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造纸术，是中国四大发明之一，始于于西汉、改进于东汉。中国是世界上最早养蚕织丝的国家，中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。
当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。
然而，真正的纸张普及时代其实是一个循序渐进的过程。东汉的蔡伦只是改进了造纸术，而非发明了造纸术。至于造纸术的发明人，早已无从可考。
蔡伦用树皮、麻头及敝布、鱼等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源。
看似这种纸张原料相对易得，实际上费时费力，且造价昂贵。非是一般的寻常百姓家，能够使用得起的。
唐朝利用竹子为原料制成的竹纸，标志着造纸技术取得了重大的突破。竹子的纤维硬、脆、易断，技术处理比较困难，五代时期，竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料，先后被利用，从而为造纸页的发展提供了丰富而充足的原料来源。
而与大昌国想之对应的一个朝代，更像是宋朝。所以在这个时代纸张已经相对普及，出现了很多纸张的种类。麻纸纸、楮皮、桑皮纸、藤纸外，还出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻
麦秆纸和新式的竹纸。
只是这些纸张分类中，唯独与被称为文房四宝的宣纸，成为了宫廷御用纸张。而朝廷各地官府中，宣纸也是应用最广泛。
宣纸润墨性好，耐久耐老化强，不易变色。宣纸具有韧而能润、光而不滑、洁白稠密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强等特点，有独特的渗透、润滑性能。写字、作画“墨分五色，”即一笔落成，深浅浓淡，纹理可见，墨韵清晰，层次分明。少虫蛀，寿命长。宣纸自古有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。
而龙小凡决定从这些种类繁多的纸张中，选择几种适合做成卫生巾的纸张。毕竟他不是神仙，卫生巾的制作过程他并不懂。
卫生巾主要包括面层、吸收芯、底层三层构造，各层材料之间用热熔胶相粘结。最外层即底层是非织造布，材质柔软。向内是一层防漏膜由防水纸或者聚乙烯薄膜组成。再向内是用卫生纸包裹的掺有高分子吸水剂的绒毛浆，构成一个强烈的吸收体，经血一旦渗入此层，就会被牢牢地附着，不会逆向或四散开去。
这些东西龙小凡都没有，他最终只能选择用棉布为原料。采用吸水性极强的棉絮，外面用透气的棉布缝制起来。虽然做出来的卫生巾有些不伦不类，可至少能使用。除了吸水性差点，和现代的卫生巾大同小异。
虽然表现方式和承载的象征义不同，但大姨妈
羞耻具有跨文化性和普遍性。女婿大姨妈自古容易被“污名化”，而在封建保守的时代，龙小凡此举无异于是离经叛道。
妇女之友还真不是浪得虚名，当龙大江得知儿子召集了数十个妇人租用了一个大作坊。当场，就差点背过气去。
他做出这些东西没什么，或许是解决了古代妇女的必备之需。可是，龙小凡也会就此成为众矢之的。广平王府，再次的被卷入了舆论的漩涡。