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第二百七十五章 东夷圣女

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“你见过棺椁上的文字!这……这太匪夷所思了!”

“古教授,那你认识上面的文字?”

古教授摇了摇头:“这种字在秦朝之前就失传了,现在不可能有人识得!不过……不过我判断这是一种宗教符号,只流通于信

奉这种宗教的人之间。”

我点了点头,回道:“对!这些东西也都是用来祭奠的,应该也是宗教神器。”

“宗教神器?这么说……这么说我之前的判断正确?”

“什么判断?”我下意识地问。

“这是东夷族圣女的墓!”

一听东夷族,我浑身就是一颤——怎么又是东夷族?

古教授可能是看我脸色变了吧,笑着笑,职业病犯了……

古教授说东夷又称东弓,最早是伏羲氏后裔的一个部落族群。

东夷不同时期指不同群体,所指代的概念随着中原王朝疆域的变化而屡屡变化。即早期东夷与之后的东夷所指的群体有所区别,早期东夷是华夏族的一个重要组成部分。

而周朝时的东夷则变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,其中又往往与古代的东夷混用,《礼记王制》:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄”。

到了周朝,肃慎也被归入东夷的范围。秦汉之后,东夷的指代发生重大变化,《后汉书》把高句丽,箕子朝鲜朝鲜,韩国,日本等称为东夷。

东夷并非民族概念,而是对生活在东方的不同民族的统称,他们有着不同的文化、习俗、语言、种族、传统和起源。早期东夷中有许多部族属于华夏族群。比如东夷的首领少昊,秦人的祖先伯益。

东夷的“夷”字有多重含义。

其主要意思是“平”。东汉许慎的说文解字说夷字“从大从弓”。据说东夷人最早发明弓箭,擅长射箭。

距今4600至3300年的龙山文化时期东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓形的“夷”字,“从大从弓”有了原始依据。

但商周时期在甲骨文和金文中夷实际是尸或者人字,和弓无关,因此以夷字“从大从弓”认定夷字为弓箭手之说可能是汉代人穿凿附会而来。

山东地区的原始居民为东夷族。山东是古代文明发展最早的地区之一,从旧石器时代起,这一地区已有古人类居住,创造了人类的早期文明。

山东已发现的最早的猿人化石是沂源县骑子鞍山出土的“沂源猿人”,距今已有四五十万年的历史。

新泰乌珠台曾发现了一枚古人类的左下臼齿,距今约一万余年。

进入新石器时代,东夷文明获得了更大的发展,并形成了自成体系的文化发展序列,即北辛文化——大汶口文化——龙山文化——岳石文化。

这种自成体系的文化发展序列表明,生活在远古山东地区的原始居民是东夷族属的居民,他们创造的远古文明成为中国远古文明的主要代表之一。

东夷族人曾创造了光辉灿烂的古代文明,他们在文化上的贡献,不仅见诸于传说与史载,而且还得到了考古发现的印证与支持。著名的大汶口文化和龙山文化,是东夷族的文化遗存。

总而言之,东夷族是我国远古时期一个十分神秘古怪的民族,有人除了我国的苗族外,朝鲜和韩国也都是东夷族的后代。

这个民族有着自己独特的文化,就如之前所说,东夷族的巫师水平曾灿烂一时。

与高深的巫术相对应的便是东夷部落的圣女!

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