“孤月高悬的草原，用它的辽阔告诉我们什么叫做孤寂的高傲！”
“听沐游兮唱这首歌，感觉像是看见了一位行人，背着一把破琴孤身上路，琴声呜咽，泪水全无，只身打马过草原。他心如明镜，认清自我，比我们更清楚地看透这个世界，追寻灵魂的自由。”
……
“这首歌《九月》沐游兮真的唱出了艺术家的范儿，相较起来那几位歌手都是综艺节目味儿，不可同日而语。”
“楼上的不要拉踩，但说实话，听完他的歌，其他歌手的歌已经不想听了，太好听了！声音干净纯净，一开口就把我们带到了辽阔的大草原！里面出现的众多转音，高音非常到位！完美的结合！好听！”
“沐游兮这首歌做到了人曲合一，赋予这首歌的完美意境，沐游兮表现的淋漓尽致！我听到了神圣的草原，肃然的死亡，希望的重生，真的有被震撼到，好想去一次现场听沐游兮唱歌啊，沐游兮能不能开演唱会啊，有生之年真的好想现场听你唱歌啊！”
“太喜欢沐游兮这首歌的歌词了，就像是一首诗一样，沐游兮果然是最会写词的音乐人，特别喜那一句，一个叫木头，一个叫马尾，木头是指开头，马尾是指结尾。用木头来说开头，是说从无到有的开头，谁知道木头是什么时候有的。马尾指早在远古时代就已经存在的马尾草，谁知马尾草何时会消失，也就是没有结尾。其实，如果想明白了，本来就没有开头，也没有结尾。一个叫木头一个叫马尾，真乃神来之笔，包罗万象，深奥至极。”
“听沐游兮唱歌，感觉像是在看山川日月，暴风雷电，雨过天晴，阳光破云而出，山花烂幔，蓝天草原，这不是在听歌，这是在欣赏一部5D大片，色临其境，波澜壮观……沐游兮总是给我们带来我们自己民族原创优秀的艺术作品，让这这件艺术品放出异彩，到现在都一直久久不能平复，反复循环。”
……
毫无疑问，沐游兮这首《九月》真的太顶了。
很多音乐圈的乐评人都给这首歌极高的评价，因为沐游兮的现场演唱真的太绝了。
甚至是有不少人都认为沐游兮下一次都不见得都能够演唱得如此完美。
当然，出了音乐圈的人，之前就有为沐游兮的那一首《你是人间的四月天》宣传的文学院教授再次出来给沐游兮的这首《九月》打Call。
“沐游兮的声音一秒钟使草原如临眼前，目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远，简单两句用了四个远真的太绝了，关键这一句，目击众神死亡的草原上野花一片，瞬间就写出了，生命可见的部分正在蓬勃生长。野性的花儿借着风拔高自己的身躯。到后面一直吟唱的：我的琴声呜咽，我的泪水全无，隐忍的悲伤痛楚至极，写得太好了。”
“把远方的远归还草原，归还理想是不舍和无耐的。远方若是希望，草原就是现实，谁会舍得希望渺茫，归还理想呢。一个叫木头，一个叫马尾，沐游兮声声叹息——木头做琴身，马尾做琴弦，合二为一可化腐朽为神奇，琴瑟和鸣，凑响美妙乐章。但是它们没有结合，各自分离，木头是木头，马尾依旧是马尾，马头琴撕扯着自己的琴弦，而自己悲伤万分却哭不出来。木头和马尾在马头琴两端相望，然而是永世相望。”
“这样存在是平庸，是深深的哀伤。沐游兮唱腔字字恳切，句句悲悯，一字一句轻轻地唱到心里去。整首歌，优美、孤寂、悲壮、忧伤。想象着，我的琴声呜咽，我的泪水全无……一个人只身打马过草原……”
“这首荡气回肠的《九月》，可以被载入史册的华语音乐作品，同样也能被载入文学诗歌的史册。”
毫无疑问，这样的评价绝对是相当罕见的。
但是对于这样的评价，文学圈子里面不少文学工作者都有冒出来点赞评论一番，因为这首《九月》真的不同于那些情爱流行歌，更给那些文学爱好者一种文学性的冲击。
《原野清明》杂志执行副主编、作家协会会员赵兴就在微博上写道：“沐游兮的这首歌，其实是一首哀婉的诗，我的琴声呜咽，我的泪水全无，被反复咏唱，增加了作品悲伤的情绪，只身打马过草原，可以看出诗人此时的情绪是低落的，但全诗的意境却很好，并没有体现悲观的人生态度。”
盐城大学文学院副教授戴一新则是直接在微博上写道：“沐游兮的《九月》之所以能够被上升到哲学层面加以诠释，就是因为它虽然从个人体验出发，但并未对人生、对爱情做具象化表述，而失去典型性，而是通过草原、野花、月亮、骑马人等一系列的意象，营造出孤独、悲凉的旷远意境，让听众沉迷其中。”
谎言学院文学与传媒学院副教授周一婷则是在微博上写道：“《九月》通过时间的永恒流转和个人渺小短暂的对比来表现孤独感，把这种孤独感放在时间的无穷期和空间的无涯际中来表达，在绵长的时间流中体验到生命必将走向死亡的孤独感和独处广袤无垠的天地之间所产生的渺小感，有着对生命洞悉幽微之后的绝望，是一场痛苦的精神决裂，是对生命本身的绝望。”
“这个既现实又理想的生存家园——“草原”——却并不是普通人可以接近的，人们唯有在“目击众神死亡”的前提下才有能力或可能将幻想中的“远方”归还予切近的理想“草原”，而“草原”唯有在“远方”的幻灭和“众神”的死亡中方能凝聚出理想的“野花一片”。”
……
一时间，随着这些文学圈的加入，关于沐游兮这首《九月》的分析不绝。
当然，对于这首歌也有一些网友会表示听不明白，觉得这是一首小众音乐。
但是真正的小众是什么，是别人不喜欢的时候，有人喜欢。然后别人喜欢的时候，有人也喜欢。
到最后无人问津时，依然有人在哪里。
这就是小众。
就像很多网友说的，《九月》这首歌，第一次听到这样的旋律，只感受到了大气磅礴，这是一种只有草原才有的胸襟。第二次，才发现最初的想法是多么肤浅，这次，听到了悲怆。
一个叫木头，一个叫马尾……
沐游兮一直在浅声低吟这句词，好像是在想把听众带到一个从未见过的地方，是在用自己的想象创造出来的一个世界：
这个世界，只有一个木头，只有一个马尾，这又是怎样的空寂。
但是，听众们并不知道，那个世界并不是想象出来的，那个世界如同沐游兮演唱的这首《九月》一样是真实存在的。
正是因为那个世界真实，音乐才会真实，情感才会真实。
在那个世界里面——
有一位叫做海子的诗人在二十五岁的年龄就选择卧轨自杀，留下一首名为《九月》的诗歌。
那个世界，也有死亡。
二十五岁的死亡。