姑苏评弹其实是评话和弹词两种曲艺形式的合称。前者的演出内容和表演风格比较粗狂豪放，表演者以男艺人居多，一般只说不唱，类似北方的评书。演出的内容大都是以历代兴亡的英雄史诗和侠义公案为题材。这个男人喜欢听些，徐佑依不太感兴趣。
后者弹词的题材比评话要小，表演风格也比评话纤细柔和，一般是二人组合。说唱相间，题材大多是家族兴衰和爱情故事。
在评弹流行地区，评话俗称为“大书”，弹词俗称为“小书”，均是用以姑苏话为代表的吴语方言徒口讲说表演。徐佑依来了姑苏城三年，说苏州话是不成的，只能蹦出来一两个脆生生的词来；但听苏州话已经被熏陶出来，不是刚来时，只觉得吴侬软语语调轻柔婉转，内容却听不出个所以然来。
现在雅间外面舞台上响起的就是弹词，一男一女两人在台上说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，今儿个表演的是经典曲目《描金风》。
《描金风》写的是姑苏书生徐蕙兰因家贫向叔父借贷，却遭□□，愤而自尽，为江湖术士钱志节相救，并将其女钱玉翠相许。玉翠以家传御赐描金风相赠，作为定情信物。
后蕙兰被姑母接去读书，途中救了重病的书生金继春，二人结为金兰。表兄王云卿与蕙兰甚相契，不意被人害死，蕙兰被冤下狱。
临刑前，金继春因与蕙兰貌相似，舍身替死，临刑时被绿林好汉劫走。京中大旱，钱志节应诏求雨成功，得封高官，为蕙兰伸冤，终于逮住真凶马寿。
结局嘛，自然是冤情昭雪后，蕙兰应试，连中三元，授官与玉翠成婚。
这弹词也好，戏本也罢，都是男人写的；且多是考场上不得志编了故事养家糊口的。既然是男人写的，自然剧中男主角就是差不多以自己为原型，家中贫穷一无所有，还被有眼无珠嫌贫爱富的亲戚所憎。但老天爷怎会人心让命运不凡的男主角就这么潦倒下去呢。
所以就让他遇上个身世样貌都不错的小娘子，且这小娘子真是慧眼如炬，就只觉得男主角是上天入地没有的好，而且知道这落魄书生以后一定有着辉煌成就。
接着呢，有了爱情，兄弟友情也是不能少的。不然怎么展现男主角是一身正气，侠肝义胆的三好青年呢。当然，故事要曲折动人些，就少不得有了冤情下大狱那一套。
结局当然不会真让男主角死了，肯定是冤情得以昭雪，而男猪脚则迎来了三元及第，光耀门楣，迎娶白富美，走上人生巅峰的光明未来。
呵，其实有时候男人的yy比女人还离谱，女人有时不过求个能一心一意到白头的终老对象，男人却是什么都不愿放过，爱□□业都要双丰收。
见她听个曲儿也听得这么津津有味，兴趣盎然的样子，柏云峥也不出声打扰，陪在一旁静静的坐着。
上次雨中相遇，伸手帮了忙就在他行事之外，刚下楼时见她低头上楼的样子，不知为什么脚下一顿，两人打了招呼。
她说要请自己喝茶，他本意要拒绝的，不说只是随手一帮，不用如此惦记着；就以他心思来说，也不会随随便便今儿就和这个喝茶，明儿就和那个吃饭的。
谁知有了楼下书生那档子事，那书生在店铺里他以为是爱贪些小便宜的，不过是人都有缺点，只要大事上不糊涂，有时人反而私德有亏，你用着才放心。
只是瞧刚才情景，也不用指望那书生大事上牢靠些，就这么仨猫两狗的聚着，能有什么际遇和本事。
她说的话也中听，他虽不生气，但喝杯茶洗洗眼还是不错的。刚只顾着和邹老板周旋，倒没好好品口茶。说来，这惠丰茶楼自己也来了好些次，都是谈完事就走，还不曾好好听曲儿散心过。
徐佑依虽然吐槽故事情节玛丽苏，但吴侬软语，抑扬顿挫，轻清柔缓，弦琶琮铮，是百听不厌的。在现代，大年三十吐槽春晚已经成了一项节日固定活动，她也会嫌小品没笑点，包袱太老套，歌舞搭配太奇葩，但每回到了戏曲环节，她都是屏气凝神观看的。
不只是艺术家的一举一动美轮美奂，就是那一片衣襟一朵头饰上散发出的古典韵味，只有让她赞叹艳羡的份儿，不敢有任何亵渎。
记得有一年表演了京剧同光十三绝，她在沙发上看得整个汗毛直立，不由得就心潮澎湃，那种膜拜和敬仰透过全身的毛细血管散发出来。所以说，她骨子里就有古代人的影子。
看过一篇文章，是写老舍的。他说人这一辈子到最后，要择一个完美的城市终老。而老舍选择了济南，那儿对他来说就是天上人间再没有的好去处。
在现代她是个北方人，家乡地处中原，她虽喜爱家乡人的淳朴热情，热爱它的历史厚重，但对于那烟雨飘渺的姑苏，总有着说不清道不明的向往。