王彦说完，新入阁的顾元镜，便反对道：“陛下，大明二百七十年来，商税历来如此，祖宗之法，不可改，眼下加收商税，只能是与民夺利，失去民心。”
王彦入之粤后，顾元镜被边''缘化，实权基本落入苏观生手中，本来已经失势，但他在广州保卫战时，站在了拥唐派一边，加之朝廷现象官员奇缺，他因此得以入阁掌权。
顾元镜在广东为官多年，与广南商贾士绅有密切的联系，自然反对加税之举。
这近一个月来，王彦已经摸清了广州成内商业的情报，联络了一批商人，使他改革的思路日渐清晰起来。
江南士绅与东林党的短视，结果使得江南被清兵蹂躏，经济民生凋敝，少交了十多年的税，但最后不仅什么便宜没站到，反而家产被清兵抢了个精光。
开明的商贾和士绅对此肯定必须反思，从新寻找能够保护他们利益的代言人，王彦便准备乘虚而入，他虽然主张加税，但本质却是为了商业更为长久良性的发展。
在他的改革之下，开明的商人和士绅自然会集结到他的身后，但那些一心只顾自身利益，贪得无厌，不想为朝廷出一分力的奸商劣绅，也要被无情的铲除。
顾元镜说完，王彦从官袍之中，拿出一本奏折出来，呈给隆武帝道：“陛下，这是天地会密探抄录的清廷江南总督逆贼洪承畴，写给虏首多尔衮的一份建议平定天下的奏报，其中有一条，令臣大为恐惧，洪逆建议虏酋，削除大明宗室禄田，将大明宗藩的土地，赐给耕种之民，以此来收拢民心。此前北虏已有减轻赋税，按着万历年间的标准来征田税的政令，现在又用土地来收买人心，陛下，诸位臣公，我朝再加田税，才是人心丧尽啊～”
土地问题是明朝最大的问题之一，中国历史上每一次改朝换代，也基本都是一次土地的再分配。
清廷入关之后，圈地、投充，夺取大量的明朝官田、民田是实足的暴政，但随着清廷征服区域的扩大，以及大量汉人被屠杀，时间到了入关之后的第三年，困扰明朝的人多地少的问题，在清廷这边却变成了地多人少，土地问题立马解决了。
隆武帝看着折子，脸色一阵阴沉，大明的藩王占了多少地他知道，清廷现在把藩王一杀，将土地给百姓耕种的话，那情况就真的不妙了。
这时隆武帝将奏折交给左懋第，让几位大学士传阅，然后说道：“洪逆为北虏献的这条策略，真是用心险恶，农税之事，就依王卿之言，绝不再加。卿家再说说关于商税的变革之法，今天众爱卿必须将大致方略，定下来。”
洪承畴给清廷的奏折，让隆武帝感到急迫起来，让他感觉到时间拖的越久，他光复河山的希望，就会越加渺茫。
顾元镜等反对加收商税的官员见此，不再出言，而王彦则说道：“陛下，臣的改革策略，除了调整税率，严查漏税之外，还要鼓励商业，首先就是要减少税收种类，化繁为简，其次裁撤关卡，防止官吏盘剥，使货物便于流通，最后对于纳税较多的商人，应该给以地位上的奖励，废除商人只能穿布衣的法令。”
《农政全书．卷四》谓洪武十四年：“上加意重本抑末，下令农民之家许穿紬纱绢布，商贾之家只许穿布。农民之家但有一人为商贾者，亦不许穿紬纱。”也就是说，商人穿丝绸衣服都是犯法的，只能穿布衣。
这条法律基本名存实亡，没有人遵行，但王彦提出乃废止，却是给商人一个信号，朝廷将要改变重农抑商的国策。
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