是的！先生！道家说的也是有一定道理的！我也是这么认为的！是啊！人都是要死的，早晚是要死的。所以！还折腾什么呢？但是！我们不是马上就死啊？我们还得活下去啊？我们还没有到死的年龄啊？这不是？既然还要活着，我们就得活着啊？”曾参接过孔子的话，说了起来。
孔子见曾参说话了，就朝着他看着，心里特别地高兴、满意。自从有了曾参后，他又觉得自己有希望了。
自从颜回死后，他就没有再高兴过。他以为！自己的学说思想从此没有了传承。结果！在他绝望、悲观到极点的时候，曾参出现了。
所以！现在的孔子，寄予了曾参很大地希望。也可以说！曾参是他活下去的精神支柱。甚至！比自己的孙子都重要。
在他的思想里，孙子也很重要的。因为！孙子是世代相传、世代传承的根本。如果没有子孙相传，这个世界不就完蛋了？哪里来的人类呢？是不是？最起码！他这一脉从此断了传承。
女儿也是传后人！可这句是几千年以后才出现的。在当时！是没有这个传承思想的。女儿虽然也是你的血脉传承，可在法律意义上是没有这个传承的：女儿没有继承权。只有长子才有继承权，才能承袭祖辈传承下来的爵位。
“可道家这不是？他们并没有教我们具体怎么面对生活啊？是不是？道家虽然也教导我们如何面对生活，但那是理论上的，而不是具体的。所以！我们就要先生教我们的那一套。所以！我就是觉得先生的学说思想是对的！……”
“呵呵呵！”孔子看着曾参，满意地笑着。
“不过！先生的学说思想也有不完善的地方！这不是？”曾参神色一变，朝着孔子看着，说道。
“说！”孔子伸手示意了一下，鼓励道。
“这不是？方忠他对我说，说先生的学说思想是‘敌友不分’、和稀泥？我仔细是想了想，觉得还真的是那么回事？先生？”说完！曾参直视着孔子的脸，希望孔子不要生气并承认。
“嗯！”孔子哼道。
“我也仔细地想了想，觉得方忠说的有道理。在这个方面，我确实考虑得不周全。是啊！对于某些人来说，他们是无法改变了。所以！他们是我们的敌人。而有些人！因为环境的原因，虽然是恶人、坏人，但是是可以改变的。
是的！在乱世的时候，大家都为了生存。为了生存下去，有时就不能保持节操了。所以！我们要学会变通。注意！并不是说！乱世的时候我们单纯地为了生存就不要节操了。而是！在面临生存危机的时候，在特殊情况下，我们要学会变通，而不是不要节操。
特殊情况特殊对待、特殊时期特殊对待！
只要我们平时有节操就可以了，而不要教条。是啊！敌人跟我们讲什么节操？敌人跟畜生没有什么两样，敌人就是畜生。他们往往利用我们的节操来制约我们！所以！我们一定要学会变通！”
“是！先生！”曾参点头应道。
“是啊！我只考虑‘人是可以改变的’，可就是没有考虑到环境：盛世与乱世。在不同地环境下，会造就不同的人。是啊！道家说的没有错：都不过是为了活着。所以！在乱世的时候，世人为了活下去，有时就不择手段了。
我们要是还把他们当正常人，那就错了！他们不正常了，他们为了生存下去或者是为了生活得更好一些，就变成了畜生！唉！我怎么对别人一点防备的心理都没有呢？我？”
“先生！您太善良了！您心里有大爱！”
“大爱有什么用？在乱世中，都只顾自己！我有大爱我吃亏！我？我不得不承认！”孔子感叹道。
“这个？”
“如果我自私一些，我也不至于现在这个样子？我？”
“先生？”
“我要是自私一些，我也很有钱的！我不是没有挣钱的本事，而是！我把挣来的钱都花了。结果！我一无所获！”
“先生！你怎么一无所有呢？你不是有我们么？”