今日他将前往国子监，武学，还有工部学堂视察。
王彦先到国子监，顾炎武与黄宗羲同行，现在这里是各种思想交汇碰撞之地，有法儒，有道儒，还有民本派，总之争论不休。
思想争鸣，百花齐放，这是好事，但是同时也带来了社会混乱。
以前大家都信奉理学，思想统一，社会虽然压抑，但是安定，现在这么多流派，便让人有些不知道该信谁的好。
各派争个面红耳赤还好，就怕输了还不服气，特别是现在大批王门子弟进入官场，原来信奉理学的人，必然感到威胁和不快，这会使得社会撕裂。
前不久一个四川的学子唐甄居然还提出了“凡为帝王者皆贼也”的言论，可以说比顾炎武提出以“众治”取代“独治”，王夫之要求“不以天下私一人”，黄宗羲的“为天下之大害者君而已”，更加惊世骇俗。
因为此言，立刻引起守旧派的公愤，唐王、鲁王、朝中不少大臣，还有士林中的大儒，都要求朝廷革除唐甄的功名，下狱查办，但是被王彦压了下来，不过王彦也感到唐甄的言论太过激进，恐怕不溶于世人，将他从国子监，调到了武昌官学，让他暂避风头。
这时，王彦走在国子监的一块草坪前，远处十多名白衣士子正在蹴鞠，他看了会儿，忽然对黄宗羲道：“太冲，最近国子监内，不要在提太过激烈的言辞和论调！”作为一方政治势力，需要有自己的政治思想和主张，不可能说我们上台就是为了捞钱，这样做不会长久，也吸引不了真正的人才和新鲜的血液。
国子监是王彦重点插手之处，因为这里的人大多还怀有理想，没有变成官僚，影响他们，让他们加入己方，可以使得整个势力集团不断有新鲜的血液注入不易太早老化。
“殿下，为什么？”黄宗羲不禁问道：“下官到南京国子监刚做出些成绩，如果不多做宣传，很难影响更多学子。”
黄宗羲原本在武昌官学，不久前，才被王彦运作到南京。
王彦没有解释，一旁的顾炎武却开口说道：“太冲兄不知道，这次金华暴乱，与以往不同，其中尽然有举子参与，他们打朱三太子的旗号，不反朝廷，反对的是殿下近些年来推行的国策。”
一般的底层暴乱，是很少会有读书人参与进去的，而一旦有读书人参与，问题就大了。
这件事情给王彦提了个醒，他的动作还是太激烈，比如科举考试的改革，便激怒了不少的读书人。
还有他大力推崇心学，便使理学家们不满，他们一辈子君君臣臣、父父子子，观念根深蒂固，并不是说忽然就会改变。
黄宗羲问语，沉默了一下，然后点点头。
一个学说兴趣，一个学说没落，这牵扯到的人太多了。