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第八章:婆门刹 01-10

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周山水疲惫的说:“这下麻烦才是真的来了。婆门刹,传说中的魔头,到底是哪里冒出来的?”

我见他说的严重,不由更加担心了,急忙问到底是怎么回事,但是当他说完之后,我的才意识到事情不管想的多么严重都毫不为过。

婆门刹出自梵语,翻译过来的意思是控制人心的恶魔。这东西说是生物不像是生物,说是厉鬼,却有不像是厉鬼。按照佛教某些典籍中记载,婆门刹是一种介于生命和灵魂之间的东西。

西藏有冬虫夏草,冬天为虫,夏天为草。所以我能理解这种介于生命和灵魂之间这种说法。用科学一点的方法来解释,这种东西跟冬虫夏草一样,属于寄生类生命,一旦成功的侵入人体之后,就会转化成脑电波一样的东西,影响人的神经,最后导致受害者心神大乱,做出种种不可思议的事情来。

周山水告诉我,在佛教典籍中有过记载,恒河流域中有婆门刹作祟,因此自杀而死的当地居民数不胜数,婆门刹杀一人,就增长一分,久而久之,河流无人敢进。

恒河和幼发拉底河乃是古代印度的母亲河,在印度地位上相当于中国的长江和黄河。因为婆门刹作祟,导致整条恒河谁靠近谁死,当地民众苦不堪言。

于是有当地高僧带领弟子赶往恒河,试图除掉婆门刹这个恶魔。高僧与诸位弟子合力用大法力引诱婆门刹离开河水,然后用佛家真言化解。当天,大雨倾盆,恒河河水暴涨,浊浪滔天,淹没无数村庄。

天竺高僧和诸位弟子全部死在了恒河之中,但是他们却也用大法力将恒河河水中的婆门刹清理一空,自此恒河流域再也没有婆门刹作祟,当地居民也逐渐安居乐业,依靠这条河流孕育出了灿烂的佛教文化。

当然,周山水跟我说的这只是典籍中记载,但是上面却详细记载了婆门刹的所有形状特征。这东西有形无质,只存在于水中。颜色淡红,一旦接触到人类就会融入其中,随后此人神志大乱,做出种种不可思议的事情来。

值得一提的是,这玩意儿好像专门针对人类而来,江中鱼虾无数,却从没听说过跟婆门刹有过什么纠缠,仿佛这东西只是针对人类而生。

不管从传说中还是典籍中记载的婆门刹形状,都跟我们遇到的红色液体没什么区别。但是当年恒河有天竺高僧来解决婆门刹,我们又该怎么办?

我看着外面的瓢泼大雨,心里总是觉得这东西应该不是偶然出现的。这场雨下的稀里糊涂,婆门刹也来的古里古怪,让人不得不怀疑这两件事是不是有关系。

但是谁会做这种损人不利己的事?最主要的是,谁又有能力做这种事?

我想了半天,也只能确定一个人有这个能力,那就是当初去了阿尔卑斯山的鬼脉城城主。他拿到了山海印,而山海印却是山海图开启的总枢纽。

当初我们从阿尔卑斯山越境进入意大利之后,后面的事情就再也不清楚了。叶处长有没有活下来,瑞士人有没有跟鬼脉城城主打起来?鬼脉城城主又会不会被瑞士当局给抓住?

这件事情应该早就结束了,但是那时

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