距离中央市的动乱已经过去了半个月，这次动乱的风波也看似平静了下来。
至于陈安夏是怎么离开中央市回到里奥尔的，这个答案很简单，因为这个世界除了火车之外，还有一种交通工具叫做汽车。
当然，汽车花的时间肯定要比火车的时间长，这是难免的，也因此陈安夏从中央市开汽车回到里奥尔一共用了将近1个星期的时间。
这还是陈安夏和艾萨克轮流开车的缘故，至于艾萨克的重伤，早就被陈安夏用新国的炼丹术治好了。
而陈安夏在回到里奥尔之后，并没有马上现身，而是带着艾萨克在暗中观察了好几天罗珊。
也就是在这几天之内，罗珊的仁慈、真诚、善良和圣洁打动了艾萨克，让艾萨克心甘情愿的成为圣女罗珊的守护骑士。
这也是陈安夏在罗珊遇到危险时，能及时出现的原因。
至此，前期的准备工作都做好了，单单一个里奥尔小镇已经满足不了陈安夏的需求了。
也因此陈安夏就将目光瞄准了东部区域最繁华的城市，也是有着观光圣地之称的水之都阿库罗亚。
现在的真理神教已经可以朝着这边发展了，陈安夏的发展目标是让真理神教的驻地，成为水之都阿库罗亚的知名观光景点之一。
就像是那些著名的观光景点，几乎是每个游客必去的地方一样，如果真理神教的驻地也像这些著名的观光景点一样，势必会吸引大量的游客前来观望。
而对于普通的人类来说，几乎都有一个共性的特点，那就是来到大型的寺庙之类的地方，即使自己不信神佛，但是在周围人的感染下也会不自觉的融入进去，这就是从众心理。
陈安夏要的就是利用这种心理，要知道这些水之都阿库罗亚的游客包含了世界各国的游客，如果真理神教的形象被烙印在他们心中，那他们会不会将有关真理神教的信息带回自己国家呢？
这样子，经过口口相传之后，在未来，在人们都认识真理神教的情况下，去布教全世界显然就容易非常多。
这也是陈安夏所布下的局，而这个局的关键人物就是罗珊。
不说陈安夏现在的身份敏感，单单就说教皇这个角色，还是让人觉得敬畏比较好，太亲民的话反而会让人们失去敬畏之心。
而罗珊就是充当二者之间沟通的桥梁，并且通过圣女的仁慈、博爱、真诚、善良，会不自觉的吸引越来越多的信徒。
在以前，因为罗珊的安全问题，所以这个计划一直没有被搁置了，现在有了死亡骑士的守护，除非遇到了那几个隐藏在幕后的家伙，要不然罗珊的安全是绝对没有问题的。
在离开里奥尔小镇的时候，陈安夏召集了小镇的居民，说受到了真理之神的指引，要去西边的水之都阿库罗亚传播信仰。
也因此，陈安夏会带着圣女罗珊离开一阵子，里奥尔小镇的居民虽然不舍罗珊的离去，但是还是发自内心的为陈安夏以及圣女罗珊的这一次旅途，向真理之神祈祷着。
至于陈安夏和圣女罗珊离开之后，里奥尔小镇中有关真理神教发展的事情，就暂时交给了最初跟随陈安夏的其中一个信徒，而这个信徒目前已经是真理神教的执事了。
水之都阿库罗亚的风光十分特殊，街道纵横交错，四面贯通，这里的人们以舟代车，以桥代路。
微风吹过，时而传来优美的歌声，时而飘来诱人的香味，熙熙攘攘的人流，来来往往的游船，小吃店的美味，船夫的歌声，形成了这个著名的观光圣地水之都阿库罗亚，。
第一次来阿库罗亚的罗珊显然被这里的美景征服了，有些流连忘返的看着周围的风景，而对于陈安夏来说，这里就好像是前世的水上小镇威尼斯一样，只不过是缩小版的。
陈安夏很快的就找到了水之都的政府，说明了自己的来意，对于陈安夏的到来，水之都的政府表达了自己的善意。
来水之都传教的很显然不只陈安夏一家，所以当地政府对于陈安夏想来传教一事并不反感。
而且陈安夏还主动来示意自己是来传教的，这就比某些连示意都不示意的宗教好太多了，至少让这些政府官员们认为真理神教不是邪教组织，这就够了。
更何况陈安夏还买下了一块让当地政府头疼很久的地皮，当做真理神教的驻地，这也让当地政府解下了一块心头大石，甚至还给了陈安夏最优惠的价格。
陈安夏所选择的地皮是比邻水之都穷人区的一块地皮，那里是流浪汉、混混和水之都社会底层的人们生活聚集的场所。
有光自然就会有黑暗，有繁荣也自然就会有繁荣底下所掩盖的贫穷，在这里，罗珊和里奥尔小镇来的信徒们都找到了十分熟悉的感觉。
那就是穷人区里的人们双眼中全都是麻木、空洞的神色，那是对这种生活已经完全看不到希望的眼神，那跟曾经的自己是何其的相似。