兄弟二人推开虚掩的竹门。院子里静悄悄的，沿篱笆种了一溜葫芦藤，青藤翠叶间，时
而垂几个油绿发亮的小葫芦。
这些小葫芦，两个圆球配合，上小下大，造型天然成趣，给碧云观增添盎盎生气。一个
身材颀长的道人正在给葫芦藤浇水。道人背对着竹门，前面是高耸壁立的黛色山崖。“好一
幅令人羡慕的仙居图！”曾国藩在心里赞叹。
“道长，打扰了！”曾国潢走前一步，客气地叫了一声。
那道人转过身来，和蔼地说：“是找九还道长吗？他昨天出观访友去了。”
曾国藩看那道人，果然丑得出奇：脸上满是发亮的疤痕，一边眉毛稀稀拉拉，另一边则
干脆脱落尽净，代之以粗糙的皱皮，嘴唇略向右边歪斜，下巴上横着一道裂痕，将胡须明显
地划成两半。面孔虽丑，两只眼睛却分外明亮宁静，充满着睿智的光芒。遂忙拱手施礼，笑
道：“我们兄弟不会九还道长，特来拜谒您。”
“找我何事？”丑道人放下手中的水壶，微笑着问。那笑容里满是和善、亲切。就凭这
一脸纯真的笑容，曾国藩断定这是一个内涵深厚、宅心光明的人。
“昨闻雁门先生盛赞道长医道精深，有妙手回春绝技，家兄久患重病，特来拜谒，求道
长法眼看一看。”曾国潢努力做出一副谦谦君子的样子，几句简简单单的话，害得他字斟句
酌地说了很久。
“哈哈哈！”丑道人爽朗地笑起来，“雁门先生谬奖了，那天不过偶尔碰中而已，哪有
什么医道精深、妙手回春。”
“仙师请了。”曾国藩略微弯了弯腰，说，“雁门师忠厚长者，从不谬许人，是他特为
叫弟子前来恳请仙师，以悲天悯人之心，布春满杏林之德，好叫弟子早脱病患苦海，略舒平
生鄙怀。”
丑道人收起笑容，正色看了曾国藩良久，轻轻地摇摇头，说：“我今日能与二位在此相
会，也算是缘分吧，请随贫道进屋。”
说罢，自己先迈步进门，曾国藩兄弟跟着他进了草房。道房里无甚摆设，几件简朴陈旧
的日用家具收拾得干干净净，一尘不染，正面粉壁上悬挂一幅古色古香的老君炼丹图。曾国
藩心里叹道：“真个是仙家风味，清净无为！纸醉金迷、勾心斗角的世俗生活，在这里简直
就是污秽不堪的痈疽。”
丑道人让座斟茶完毕，拿出一方薄薄的棉垫来，平放在茶几上，让曾国藩伸出一只手搁
在其上，自己在对面坐下来，微闭双眼，默默切脉，不再说话。许久，道人示意换一只手，
又切起来，仍不说话。曾国藩见道人切脉的手上也布满疤痕。
他心中好生奇怪：望闻问切，乃医家治病必不可少的程序，为何这个道人不望不闻不
问，只顾切脉，而又切得如此之久呢？
他注意观察道人的表情：从容安详，凝神端坐，似已忘却人世，遨游仙乡。曾国藩越看
越觉得道人的脸型神态，尤其是那双眼睛，仿佛在哪里见过。他想了很久想不出。的确，在
他的所有故旧友人中，没有这样一张丑陋难看的脸。
时光已近正午，往日此刻，正是热得难受的时候，但今日坐在道房里的曾国藩，却感到
身边总有一股习习凉风在吹，遍体清爽。四周异常的安静、清馨。窗外，可隐隐约约听见花
丛中蜜蜂振翅飞翔的嗡嗡声；房里，小火炉上的百年瓦罐冒出吱吱的声响，传出沁人心脾的
茶香。历尽战火硝烟的前湘勇统帅，此刻如同置身于太虚仙境、蓬莱瀛洲，心里偷偷地说：
“早知碧云观这样好，真该来此养病才是！”
道人足足切了半个时辰的脉，这才睁开眼睛，望着曾国藩说：“贫道偶过此地，于珂乡
人地两生，亦不知大爷的身分。不过，从大爷双目来看，定非等闲之辈，但可惜两眼失神，
脉亦缓弱无力。实不相瞒，大爷的病其来已久，其状不轻呀！”
曾国藩心里一怔，国潢正要抢着说话，他用眼色制止了，说：“弟子眼光虽有点凶，但
实在只是荷叶塘一个普通的耕读之徒。请问仙师，弟子患的是什么病？”
丑道人微微一笑，收起棉垫，慢慢地说：“大爷得的是怔忡之症，乃长期心中有大郁结
不解，积压日久而成。”
曾国藩点头称是，甚为佩服道人的一针见血。
“大爷。”丑道人轻轻地叫了一声，使得曾国藩不自觉地挺起腰板，端坐聆听，“《灵
枢经》说，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人，可见神乃人之君。《素问经》说，
得神者昌，失神者亡。贫道看大爷堂堂一表，肩可担万民之重任，腹能藏安邦之良策，只可
惜精神不振，目光黯淡，朦胧恍惚，语气低微，此乃失神之状也。贫道为大爷惋惜。”
曾国藩见丑道人谈吐高深，眼力非凡，想此人真非比一般，与之交谈，必定有所收益，
遂问：“请问仙师，适才言在下之病，乃郁结不解所致，人为何会有郁结？”
“大爷问得好。”道人莞尔一笑，“凡病之起，多由于郁。郁者，滞而不通之意也。人
禀七情，皆足以致郁，喜则气缓，怒则气上，忧则气凝，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，
思则气结，行气紊乱，皆致壅滞，足以郁结。”
曾国藩又问：“在下近来常患不寐症，一旦睡着，又怪梦连翩，请问这是何故？”