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第158章

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其他种族的时代,金币不仅仅是纯金的,而且雕刻工艺与使用价值(施法材料)都要在人类如今的金币之上,现在的金币不仅含金量不到一半,制作的工艺往往也是是个工坊就可以尝试着压一批出来。

而金币都是如此,银币、铜币,以及仅仅在部分贵族领地内才被承认的铁币就更是乱象横行了。

"但是用金钱购买一切……"希恩一时间不太习惯,大部分的超凡职业者不论信仰的神明是什么,所属的阵营是哪一边,本质上都有一股深入到骨子里的对强者的崇拜或是恐惧。

哪怕希恩信仰的是财富女神,但是与拜金主义也离的十万八千里。

对于希恩,白夜对这个世界的财富女神的"传统"堪称绝望,"你们既然都没有想过掌握铸币权,又或者裁定真币,显然就是默认不同国家的货币都统属与"财富",并且也认同不同的货币的价值并不相同。

"所以你也应该明白,真正交易的时候,并不简单的是交付货币,支付的货币,是货币所代表的价值。金币也好,魔晶也好,甚至是光明教廷曾经使用过的可流通的贡献令牌(支票、欠条等强者留下精神烙印的东西),都不过是在商品交换过程中,从商品世界分离出来,固定地充当一般等价物的商品。

"我将这种商品称之为通货,其中价值不会随时间流逝而大打折扣,又或者总会有需求的,称之为硬通货。

"而它最重要的作用,是度量事物的价格。

"雇佣一个学徒每个月的支出,一个面包的价格,一个a级杀戮任务的赏金,一本失传的古籍……

"对于不同的人,不同的时期来说,不同事物的价值是不一样的,但是对于市场来说,除非供需发生极大的改变,不然万事万物都是有"价格"的。

"而货币,在事物拥有了价格之后,作为购买货物的媒介,将人们的财富从一种形态变成另一种形式。

"比如说,我是一个渔夫,我的商品是50斤活鱼,而我想要面粉、粗盐、家具等等,但是售卖家具的却不一定需要鱼,哪怕从"价格"上来说,一把椅子等于十斤鱼,但是因为一方没有需求,交易无从进行。

"而有了货币作为媒介之后,一把椅子=30铜=十斤鱼,于是只要渔夫售出了自己的鱼,从其他人手中获得了钱币,双方就可以完成交易。

"并且当鱼转化为钱,哪怕物价有时也会出现波动,但是鱼保存不了十年,但是铜币可以。

"有了这种衡量价值的一般等价物,财富的累积才可以更加的轻松,而不需要担心财富堆积后,可能因为腐败变质失去价值。

"而且除了明面上的商品之外,黑市里的"商品"也有很多吧?

"就像不论明面上的交易还是暗地里的阴谋,名义上都归女神管一样,但是没有哪个信徒,会在暗地里交易的时候说自己是女神的信徒,也不会将暗地里的交易作为业绩拿出了一样。

"所以说,那方面的交易女神明明允许,那么你们为什么不推出这方面的神术呢?

"财富与商业最需要保证的契约的,为什么女神没有发展这方面专门的神职,创造专门的神术,而是依旧让信徒们以各自信仰的神明为公正者?

"为什么在各种黑灰的交易之中,最广泛被认可的反而是冥河契约?

"商业与交易不是女神的神职领域吗?

实际上,对于有自我思想的东西,所有的职业者都不会无条件的去信任,哪怕他们的心中其实并没有猜忌。

虽然这个世界还没有什么智械危机之类的说法,但是魔鬼契约的说法横行,也使得一般在签订契约的时候,往往都会

选择自家神作担保,哪怕信仰的是邪神也一样。

"契约之神?"希恩奇怪到,"这种东西没有必要……

"所以说,最广泛被认可的反而是冥河契约,你们就真的没有反思过吗?

"额……

白夜不能理解,是,战争财是好发,但是商业活动要繁荣起来,和平稳定的环境可以说是必须的。

但是财富教会,不剿匪,不铸币,不管合同,更加不去特化培养对财富的追求,甚至连和尚都不如,明明是财富女神教会,别说银行了,借贷都不热衷。

就好像他们不过是"英雄传说"的陪衬一样,不论是破坏还是拯救,都与他们关系不大。

各大教会的区别,除了一些事情上的立场偶尔会有所偏斜之外,区分不同教派的方法(悲风等形式过于异常的教派除外),反而是靠服饰与超凡力量。

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