“其令有司录士庶功事，吾当于五日后亲临此地，赏功、赐爵、裂土，以酬我济济有功之士！”
郑忽话音刚落，人群中瞬间爆发出一阵震天响的欢呼声，接着未过多时，所有的欢呼汇聚成一句“我等祝主上寿，我等祝主上寿，我等祝主上寿……”
如果这些人的心声能给郑忽加加寿命，那么在这一刻，郑忽的寿命将会是长生不死，比秦始皇孜孜以求的长生药还管用。
毫无疑问，郑忽此时在所有青壮中的威望达到了他有史以来的最高，这当然也是他想要的。
不过，说句实在的，郑忽所谓的赐爵其实跟忽悠没什么区别，他搞得这套军功爵根本没有得到国家承认，授爵的策命也就加盖他个人的印信而已，话句话说，这就跟野鸡大学的毕业证的性质是一样的，所不同的是，郑忽除了颁给士卒青壮一个策命竹简当做证明外，还准备授土，赐宅，赐奴隶，当然这都是按照军功来的，不是谁都能享受的。
这些实打实的好处才是别人买账的原因，要不然只给一个策命文书，还不是得到国家承认的那种，傻子才会买账。
正儿八经的封爵仪式，那都得先告祖，问祖宗同不同意，然后再占卜吉日，还得找人观礼等等，一整套仪式下来，真正完成封爵少则十天，多则像邓荒、辛丑的封爵授土仪式的吉日在两个月后，哪能像郑忽这样说封就封，这在传统的世卿眼中，这就跟小孩子过家家，闹着玩差不多，祖宗都不知道，能叫爵位，可笑！
但是，无论怎么说，只要这群青壮买账那就够了。
…………
庆功宴结束之后，郑忽和泄驾一同前往长葛的圜，也就监狱。
监狱在此时并不是什么新奇的玩意，在夏朝是已经出现了，夏朝时的国家监狱叫夏台，桀还专门在夏台里高规格的接待过商汤，商朝的中央监狱大家都知道，叫羑里，是商纣王专门为周文王选定的养老地。
到了西周，监狱随着分封制层层延伸，作为国家暴力统治的重要组成部分，不过，需要说明的是此时的监狱并不是特别泛滥，只有那些有国有家的人才有资格设监狱，换言之，能够设监狱还是一种身份的象征。
当然，郑忽没那么无聊，拿个监狱来炫耀自己的身份，他现在就是否留齿一命征询泄驾的意见，毕竟这种事情忽悠忽悠底层民众还行，在他的小团队里根本瞒不过去。
泄驾作为他的兄长，又在这次剿匪中出了大力，郑忽理所应当的该和泄驾通通气，这也是一种尊重。
泄驾对于此事自是无有不可之理，长葛所有的事他都不会插手，他只是奉命前来为郑忽效力的。
而且来说，对于齿的狠辣，他还是隐隐有些欣赏的。
泄驾有此态度，郑忽并不意外，反倒是齿在圜中的遭遇让郑忽深感意外…………
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