王大川抿着嘴，倔强的说道：“若是我不愿迷途知返呢？大师是想将我打出去，还是困在这里？”
“打打杀杀之举，是为了对付大奸大恶之徒，施主身上虽有煞气，但并无罪孽，老僧自然不会为难，至于囚禁，更是无稽之谈。”老喇嘛老神在在的说道。
王大川感到有些不耐烦了，跟这老喇嘛说话就像伺候领导一样，全得靠猜，于是很直接的问道：“登山是我必然要做的，请问大师怎样才肯放我上山？”
老喇嘛哈哈一笑：“少年心性，哈哈，少年心性，还需磨炼啊，登山之路，就在本寺后门，施主只要能说服老僧让路，自便就是。”
这是要打机锋玩儿哲学呐，虽然王大川对此并不算擅长，但这么多年陪着林老头，抬杠的功夫也是学了一手，直接开口抢占先机：
“那敢问大师为何要阻拦，又为何说小子此行是迷途？”
老喇嘛答道：“仁波齐神山是我藏原最神圣的地方，千万年来，非极为虔诚的高僧圣僧，几乎无人有资格攀登，施主身无佛法，自然要受到阻拦的。”
“所谓迷途，敢问施主可曾听闻过舍身布施的道理？身具如此庞大的灵韵，交还与天地万物，自能造福一方，何必抱着同归于尽的念头，去博虚无缥缈的一线生机。”
王大川愣了半天，才继续说道：“看来大师是知道小子身负何种使命了？”
“那是自然。”老喇嘛点了点头。
王大川想了想，争辩道：“咱们先一条一条来说，大师既然说仁波齐是藏原的神山，敢问神山可是你佛家独有？为何却被佛家据为己有？出家之人，私心和占有欲是应该有的吗？”
老喇嘛答道：“施主在偷换概念，仁波齐是佛祖道场，便是我佛家弟子的道场，天地赠与，并无据为己有一说，若有一日天地要收回，我佛教弟子自然也不会私占神山。”
这话说得流氓至极，天地送给你们的？天地在哪？谁能去问一下还是怎么着？天地要收回，你们就不会私占神山，那天地什么时候要收回，还不是你们说了算的？
王大川知道，在这个话题没办法深究，越说越是一笔糊涂账，只能换个角度：“既然大师看出我身上身负灵韵，那敢问大师灵韵是为何物？可是天地赠与？”
老喇嘛：“自然是天地赠与。”
王大川：“既是天地赠与，那我就有着天地交于的任务，大师凭什么要将佛法强加在我头上？大师所谓的舍身布施，便是指佛祖割肉喂鹰的故事，对吧？我非佛家弟子，难道还必须效仿佛祖？”
老喇嘛：“非也，老僧并未将佛法强加于施主，佛祖舍身布施，重在善行，贵在品质，这并非效仿一个人的做法，而是要学习先贤的品质，难道回馈天地，施主觉得不应该吗？”
王大川：“佛祖接受天地意志，创立佛教，度化众生，小子可有说错？”
老喇嘛：“无。”
王大川：“我身负先天生灵灵韵，接受天地赠与，身负天地交与的使命，是否跟当年建立佛教的佛祖平级？”
“这”老喇嘛愣住了，这小子不按常理出牌啊，把自己放在佛祖平级的位置上，那还辩个屁啊！