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第二百七十一章 千年大计看将明(二)

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不改变这个制度和思想,只依靠个人的努力是远远不够的。

就以锦官府为例,陈佑只是依靠自己的能力强行改变了锦官府的制度,虽然对国家、对普通民众有好处,但是一没能扭转大环境,二没能改变时人的思想。

说句残忍的话,哪怕他陈佑把锦官府所有反对他的人都杀了,等换一个府尹来,又会出现一批新的地主豪强、残民官吏。

这就是穿越者的无奈,分明看到了残忍的现实,也有经过实践的可行方法,可是没有合适的土壤,无法改变这个现实。

要么借助超越时代的知识成为这时候的既得利益者,要么反抗到死。

陈佑选择了第一条路,他不是范文正,做不到“宁鸣而死,不默而生”。

但从小经受的教育又让他不能不做出些改变。

他是个穿越者,孤身一人来到这个时代,不想去探究自己穿越的原因,更想要远离任何神秘因素。

如此一来,他这个穿越者和这个时代的人有什么不同呢?

人总需要证明自己存在的价值,尤其是陈佑这样本不属于这个时代的人,更要证明自己这个“不同”曾经出现过。

一开始,他想的是继续从政,登上前世从未登上的高度,至于他追求改革、仁政,既有前世教育的影响,也是为了实现目标的手段。

只是到了锦官府之后,真正能够执掌一方,同前世完全不同的执政经历,让他觉得,或许自己最大的价值,就是给这个世界带来另外一个选择。

之后一千年,这个世界是继续原本的轨迹,还是按照他陈佑划定的路线来走?

由此,陈佑的目标变了,由宰臣变成了导师,当他百年之后,要么是天下之贼,要么是国之圣人。

前者还有路可寻,后者就需要他自己去摸索了。

不过没关系,与天奋斗其乐无穷。

他要为世界划路线,没有石头可以摸,怎么办?只能用民众来试验。

那些家破人亡的豪富且不去说他,单是那些经历了陈佑创造的新社会模式的庶民被打回原形的痛苦,就不是一个标榜“仁爱”的人所愿意见到的。

但是,天地不仁,圣人不仁,陈佑要想成为圣人,就得有“一家一州不若天下”的觉悟。

于是,在锦官府,他是仁政爱民的好府尹,给治下庶民带来美好的希望,但离了锦官府,他眼睁睁看着希望破灭而不发一言。

只有对比才能看出优劣,可能会有人怨他既然不能改变到底,为什么之前要给别人希望,也可能会有人期盼他重新带来希望,更会有人祈祷他永远别再出现。

无论如何,他的这一番行事,都会种下一颗种子,让大家知道:原来还有这样一种生活方式啊!

尤其是在经历过对比之后,大家会知道那种方式对自己更好。

毫无疑问,如果陈佑能重返锦官府,庶民是一定会拥戴陈佑的,而那些豪富要么同陈佑死磕到底,要么远赴他乡。

但这不够,只是一个锦官府还不够,他需要让整个天下都经历一番,这样,朋友会更坚定,敌人会更明显。

在此之前,他要做一个好官,做一个听话的好官,不在其位不谋其政。

当然了,这样的想法他深深埋在心底,表现出来的,依然是一个合格官僚该有的样子。

比如说,现在他就同准盟友赵普坐在一张桌子上吃酒。

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