神父马维正文卷第二百三十章龙血圣女迪尔德丽被大火烧成了一块外表焦糊的尸体，柴堆草垛形成的温度，不足以将肉体烧成骨灰，几名猎魔人在灰烬中挖出尸体，装进麻袋，送上马车，准备运往城郊公墓掩埋。
火刑结束后，围观的民众纷纷散去，津津乐道的讨论着迪尔德丽在大火中的惨状，坚定的认为，这是迪尔德丽应得的下场。
看完火刑的尤妮亚兴致不高，马维惊奇的发现，尤妮亚从一开始对死亡的淡漠，到如今渐渐转变为重视生命。
两年前，尤妮亚刚刚降临时，可以说涉世未深，如今她跟在马维身旁走南闯北，见过的、听过、亲身经历过的事情已经远远超出其他同龄人。
尤妮亚的成长是很快的，她的感情越来越丰富，会为了一点食物撒谎、打架，会因为一些小事发脾气
比起神，她更像人。
在她身上，人性完全压制了神性。
巴吉曾说过，从信仰中诞生的信仰神和古神不同，信仰神从一开始就肩负着使命，祂们是从教义中诞生的，能否变得强大，首要看祂们能否融合贯通教义核心本质，其次就是信徒数量、教义思想所能承载的上限。
不是教义说神无敌，神就能无敌的。
信仰神非常注重后天的成长。
只要能领悟教义核心，信仰神就能实现觉醒，突破上限，获得更强大的力量。
尤妮亚目前的信徒数量早已超过千万，其中不乏信仰坚定者，信仰之力源源不绝，可她只完成了第一次觉醒，哪怕信徒数量占据优势，也无法战胜阿纳托尔、命运三女神这些完成三次觉醒的神明。
按照巴吉给出的结论，信仰神在成长的过程中，要完成人性与神性的融合，这些从教义中诞生的信仰神拥有自己的思想，不是提线木偶，祂们会根据自己经历、看到的事物发展出自己的人生观、价值观、世界观
在这个过程中，人性与神性会发生冲突，但两种思维最终会合二为一，这也是完成第三次觉醒的关键。
第一、第二次觉醒比较简单，是信仰神摸索存在意义的过程。
随着尤妮亚领悟到的真理越来越多，她也接近了第二次觉醒所需的条件，小的真理已经不能满足她了，她开始思考善与恶、生与死等含义更加广泛的真理。
作为她的引路人，马维如履薄冰，尽可能的做好榜样，免得让尤妮亚步入歧路。
伦敦东郊。
下午时分，在劳工的努力下，水兽尸体沿着泰晤士河运送到了郊外草地，这里平坦宽阔，可以放得开手脚，用来解剖巨物再合适不过了。
将尸体运送到指定地点后，就不需要劳工帮忙了，梅麦特主教结清工钱，带着几十名教会修士来到马维身边，望着面前庞大如同小山的尸体，兴奋的问道：“尼古拉斯先生，你说，我们怎么干？”
“普通的成年水兽体型在10—20米之间，这只水兽体型超过百米，应该是族群首领一类的存在”
马维一边让人测量尸体体积，一边说道：“水兽是龙血后裔，浑身是宝，鳞片可以用来制作盔甲，血液是珍贵的魔药材料，骨头也能制作武器，八只眼睛更是像夜明珠一样可以在夜晚发出光亮的照明石”