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第69章 人口普查之罪

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福弗尔郡海岸上的奥切米齐村的渔妇们经常被淘气的孩子激怒,孩子们伸出食指一个一个数着她们,嘴里不停唱着童谣:一、二、三!

我看见这样一群卖渔婆!

如果清点捕到的鱼或捕鱼船的数目,也会带来不幸。

在林肯郡,“没有一个农夫会在产羊羔季节去非常仔细地清点他的羊羔。可以猜测,这个观念是与一种想法有联系的,即认为非常准确的计算会给邪恶力量提供信息,使它们能够用它来危害清点过的东西。brebisptees,lelouplesange。我曾见到一个牧羊人分明很尴尬,因为他的雇主尽管平常是个非常随和的人,但对他自己的行当知之甚少,坚持要在每天早上知道羊群里所产羊羔的准确数量。也许出于同样的原因,当问到有些人年纪多大时,他们回答说,像我的舌头一样大,比我的牙齿大一点。”·盖多兹在《梅露欣》第9章第35节里指出,老年人不应该告诉别人自己的年龄,如果有人反复询问,应该回答说自己的年龄与小手指一样大。果达维尔和海诺两地的居民回答说:“我的年龄与小牛一样,每年12个月。”在英格兰,人们反对清点羊羔的迷信不限于林肯郡。有一个朋友,住在南沃里克郡的一个村子里,他几年前写信告诉我:“迷信很难绝迹。昨天我问一个妇女她的丈夫有多少只羊羔。她说不知道;她发觉我面露惊讶,便补充说:你知道,先生,清点它们的数目是不吉利的。接着她继续说:不过我们还一只也没有丢失过。她的丈夫是个邮差并经营村里的小店,自认为比农夫地位高。”

在丹麦,人们说,你不应该数母鸡身下所孵的蛋,不然的话,母鸡会踩破鸡蛋并弄死小鸡。而当小鸡孵出来后,你也不能数它们,否则它们会很快成为鹞鹰和隼的口中之物。同样,花朵和果实也不能数,否则花朵会凋谢,而果实会过早地从枝头上掉落。在北日德兰,人们相信如果你数了猫已经抓住的老鼠,或者数了你偶然发现的老鼠,则老鼠的数目会增加;如果你数了虱子、跳蚤或其他任何害虫,它们也同样会成倍增加。据说在希腊和亚美尼亚有一个迷信认为,如果你数了你身上的疣子,那么它们也同样会增多。另一方面,德国人普遍认为,如果你经常数钱,则它们会逐渐减少。在巴伐利亚的上巴拉丁领地,人们认为,炉子里的面包不可以数,否则它们会烤不好。在巴伐利亚的另一个地区上法兰克尼亚,人们说煮汤圆的时候你不可以点数,因为如果你点了数,那么非常喜欢汤圆的森林小女妖就一个也拿不走,而如果没有这种营养品,她们就会死去,随之而来的必然后果就是森林萎缩和凋亡。因此为了防止本地森林的消失,你一定不可以去数锅里的汤圆。在苏格兰东北部通常遵守一条类似的规矩,其理由稍有不同。“当家里烘烤燕麦饼的时候,其数目是不可以点的。

小妖精们总会吃掉数过的燕麦饼;它们不会等到规定的吃饭时间。”

总的来说,我们可以相当肯定地设想,大卫王时代的犹太人反对进行人口清点,其根据并不比纯然的迷信更加牢靠,清点人口后立即爆发的一场瘟疫可能使迷信更加牢固。在叙利亚的阿拉伯人当中,直到今天看来还保留着对清点某个对象和被别人清点的反感,因为我们听说阿拉伯人不愿意清点自己部落里的帐篷、养马人、牲口,唯恐有什么不幸的事降临到他们头上。

后来犹太立法者放松了对清点人数的禁忌,竟然允许统计该民族的人口,其条件是每个人要付半个舍客勒给上帝作为其生命的赎金,免得老百姓当中爆发一场瘟疫。他们认为,神在收到这些恰当的费用之后,显然应当放弃自己对清点人数之罪所抱的计较态度。

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