回到京城，云素素一头扎进莲舍。
一是加紧修炼——因她之故成为炼气士的人越来越多，她由此担负的连带因果也越来越重，她需要以绝对领先的修为形成一种震摄，以便要求他们修炼身体的同时更重视心性和灵性的修行；
二是在莲舍中寻找灵纹。无论灵纹术原属于大神的古昆吾族还是顾家祖先的夏昆吾国，它都是一门很具发掘前景和研究价值的修仙技艺。它的应用面那么宽，几乎覆盖全部修仙领域，又是整个修仙文明的肇始，云素素觉得想忽视它很难，就算不深入研习，日常的修炼也绕不开它。
为什么《青莲素义》中没有介绍灵纹术，她与大神隔得太远，无法咨询请教，但她相信大神不会反对她对灵纹术进行基础的了解和学习。
她果然在莲舍的地板、墙壁、天花、栏杆上都找到了灵纹的痕迹。仔细观察的话，地下室那些灵木的纹理、灵石的切面、甚至院中的泉水、院外的灵土中都有似有似无的灵纹痕迹。原来，天下万物只要有灵，都会形成灵纹吗？那么，是先有灵纹后有灵物，还是先有灵物后有灵纹？
云素素基于兴趣，对灵纹的认识、推衍越来越深，不由得沉了进去。
云老太太也不管她，约束着两个孩子尽量不去打扰她，领着他们照常生活、修炼、雕刻，只在月中和月末代她到青隐阁巡查一次，并告诉所有同道：云素素回师门闭关去了。
半年后，当云素素炼气大圆满从莲舍中出关时，她对灵纹术的研习也到了一定的深度和广度。
当她带着一本手绘的灵纹图册出现在顾中和家的别墅中时，顾中和震惊了，激动得忘乎所以，直接对云素素来了一个熊抱，被云素素恶狠狠地推开后，扔下她抱着图册回了顾家祖地。
然后顾家轰动了。顾家老祖——一位筑基后期的老人领来顾家十几人，与云素素谈玄论道，当然主要是探讨灵纹术。顾家老祖热情地邀请云素素到顾家的祖地去做客，共同探讨灵纹术的奥秘、开发灵纹术的功能、促进灵纹术的发展，为振兴玄洲修道界发展全球修真文明做出贡献。
原来不是只有俗世帝王和政客才会这样的念唱做打，修道界也有技艺精湛的戏精。
云素素拒绝了，只是邀请他们再到她租住的小院去做客。
顾家老祖很有涵养，并不以云素素尚未入道而看轻她，反而以云素素为灵纹术方面的知己，以顾中和的别墅为据点，与云素素做了一对忘年之交。