最上方的僧尼见到这一幕，不由得目瞪口呆，面面相觑，以眼神相询，莫非须弥山神阵布置错误，颠倒了方位，越往上压力越轻？
众僧惊愕间，徐胜已然迈过了八十一层台阶，来到了最上方，而此时佛像刚刚进入山门，扛着莲花石台的八人中，尚有六人留在门外。
“要拜就该拜真佛，拜一尊泥胎雕像有什么意思？”
徐胜伸出手掌，掌心勃发庞大吸劲，无视众僧抵抗将佛像纳入掌心，震荡劲力迸发，将佛像震成齑粉，随后身形倏动，便已落在莲花石台上，一手指天，一手指地。
此时，莲花寺内的僧尼不知道外界的变故，按照原定步骤进行佛诞节的仪式，于是大殿钟鼓齐鸣，大众同念《沐浴真言》，三称“南无香云盖菩萨”，齐声唱赞：
“菩萨下云中，降生净饭王宫。摩耶右胁娩金童，天乐奏长空。目顾四方周七步，指天指地尊雄。九龙吐水沐慈容，万法得正中。”
山门的众僧闻言为之色变，其中十八名修炼过“护法神”的武僧同时跃出，将徐胜围在中心，为首的魁梧武僧呵斥道：“空想你身为佛门弟子，竟敢当众拆毁佛像，侮辱佛祖，我看你是堕入魔道了，不该叫侠僧，应该叫魔僧才对！”
徐胜平静道：“佛，从不在意世人的侮辱，认为拆毁佛像就是对佛祖的侮辱，才是真正的侮辱了佛祖，人言如来有所说法，即为谤佛。”
《金刚经》云：“若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。”
所谓谤佛，并不是侮辱佛祖，而是有人说佛陀宣说了佛法，此人便诽谤了佛陀，因为他们根本没有了解佛真正的密意。
须知在胜义实相中，如来从成佛至涅槃没有说过一字一句，如经云：“我已成如来，未说一字法。”
为首的武僧哼了一声，没有接话，他本就不擅经义，自然不会跟人舌辩，当即以眼神示意众师兄弟，便要结成金刚罗汉阵。
徐胜双目一瞪，发动“机皇惊神劫”，站在他前方的五名武僧目光一接触，顿时神魂如受重击，体内真气紊乱，不受控制，在经脉中横冲直撞，宛若走火入魔一般。
没了五人的配合，余下的十三人自然结不成阵法，他们看出同伴身上的异状，一时进退失据，不知是该先救同伴，还是先压制对手。
就在这时，徐胜抬腿一跺，雄劲四散勃发，十八名六品灵修没了阵法辅助，单凭自身修为根本抵挡不足，纷纷震飞，化作滚地葫芦。
“金刚罗汉，不过如此。”
徐胜继续迈步向前，正要跨入山门，空间陡然扭曲，一道人影凭空显现，正是之前有过一面之缘的释如，其一掌迎面击出，无声无息，看似平凡无奇，实则蕴藏佛陀掷象之力。
徐胜举掌相抵，不动不摇，稳稳接下对方的掌劲，余劲扩散而出，却连衣角都没有扬起，唯有雷鸣般的劲动之音，证明两人这一下交锋远超凡俗境界。
“侠僧请止步，如踏入此门，便视为正式挑战本派，之后便再难收场了。”释如善意提醒道。
他亲手救走了莫干将，引发了彼此的矛盾，因此不免怀有一丝愧疚，希望能在事态变得无可挽回前结束冲突，否则一旦引得大长老出手，侠僧必然落得当众惨败的下场。
徐胜感受到了对方言语中的善意，但对这种一厢情愿的善意，他毫不犹豫选择拒绝。
当即运起十成力道再出一拳，霸道无俦的机皇拳劲击溃佛陀掷象之力，正面震退释如，令前方再无阻碍。
“挑战？弱者向强者索战才是挑战，强者对上弱者只能称之为——征服！”
迈出一步，踏入山门。