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第七十七章:自渡?要不试一试自尽?

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  昔日慈悲庄严佛首,竟成暴虐鬼佛,手中涤罪犀角更因完成千罪祭血,蜕变成一口真正的至邪之器。

  素还真推测,帝如来入魔之因便在于此。

  因为眼前这口邪刀与那万灵祭,存在一定的相似之处。

  涤罪犀角刀身蓝红,上镶蓝红钻石,两侧皆有红色倒钩。

  刀背一侧有红蓝色尖角与鬼首,刀锋一侧两鬼首相接,头顶尖角,刀锷镶嵌血红宝石。刀柄亦有鬼首与尖角,红底黑字咒条分别系于刀身内侧鬼首中间以及刀首。

  “前辈?”素还真欲言又止。

  “下次一定。”

  姬青阳自然能明白素还真的意思:像这样的事情能否提前说明?

  问题在于,若未亲眼见过,姬青阳也无法确定实际情况,尤其是——

  像当下这般状态是否还有救?

  答案是很悬。

  苍皇额上赤色道印缓缓向两旁分开,露出得自羲皇的第三神眼,向鬼如来看去,并未在其元神上看到黑暗回环烙印存在。

  但涤罪犀角完成千罪祭血,即是变数,且此事并非魔始所为。

  一般情况下如果遇见一件坏事,而且不知道这件坏事的源头为谁时,可以直接将黑锅扣魔始头上,只是,此番确实非是魔始所为。

  素还真追问道:“那这次呢?”

  “自己看。”

  只见姬青阳一步迈出:“我先与他练练。”

  一点灵光没入眉心,关于无名僧、鬼如来与帝如来的过往,呈现于素还真脑海。

  佛皇、佛尊、佛首三大源流未现之前,有一僧者持上古魔兵,进行千罪祭血屠城仪式,传说中的罪恶之都,七日之内,流血漂橹,灭罪执著反噬佛根,僧者面临形散之际,从善之血破除魔障,极罪之血千数缺一。

  如此结局,使得涤罪犀角并未能够大成。

  而一切的源头来自天阎魔城。

  魔城之主布局设计,无名僧得到魔刀,冥冥之中声识传耳,告知此兵刃能涤尽世间罪恶,更能证己大道,过程中,僧者行事愈加极端,甚至杀上传闻中的罪恶之都。

  罪恶之都是一个被神放弃、毫无道德、依靠本能欲望生活的至恶之地……

  就在素还真快速了解详情之刻,姬青阳已经对上鬼如来。

  只闻苍皇淡然道:“帝如来,佛刑禅那何在?”

  “一日名扬天下的皇者,连你也分不清佛愆法相吗?”鬼如来闻言语气嘲弄。

  苍皇回道:“诸法本空,诸相非相,你不该如此。”

  “哈哈哈——”

  鬼如来先朗声大笑,随后道:“你比帝如来更加愚昧!”

  “与人辩法终究不如刀下论输赢,但你就是帝如来,予一人杀你,便是杀帝如来。”

  对于帝如来,姬青阳并未执着将人救回。

  因为,如果他自己勘不破,无论谁来与他辩论都是对牛弹琴。

  天下有罪,无所不杀,鬼如来对“罪”的执着以及行为上的滥杀,注定为帝如来不容。更不用说罪恶之都已有改变的萌芽。

  若非鬼如来之意外,在被御神风导正的号天穷的带领下,加上被无名僧所渡之玉横雪,未必不能引罪恶之都向善。亲手将千名可能向善之人的道路斩断,使帝如来无法放下过往。

  若帝如来接受鬼如来,代表帝如来否定了自己的道。即,昔日滥杀之举无错。

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