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第八章:天算,神占,人卜,鬼问

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  能力重要还是意识形态重要?哪怕是位列六相的问奈何等人,都认为意识形态重要,能力可以锻炼,意识形态如果一直无法融入,能力越强越容易出问题。

  因为不是谁都是苍皇,苍皇能做的事不代表其他人能做。

  退一万步讲,苍皇也是将众人团结在同一面旗帜下,所以还是「意识」重要。

  不仅是六部将士,夏戡玄等人亦需抽出时间调整状态,或是三五日,或是一半月,等状态调整回来才能重回岗位。

  六部将士需要的时间则要稍微长一些,待遇到位,服从命令,这就足够了。

  此行唯一一个特殊案例是冷滟,雪妃完全没有受到影响,在一同回到轩辕城后,她与苍皇和元妃打过招呼便去了玉圣天山,那里有地纪最顶尖的铸匠。

  雪妃未曾忘记苍皇选择她的初心,本人也一直在这方面努力。

  另一个时空的意识形态与她没有任何关系。

  轩辕皇朝的「大罗天」与她关系很大,此前她一直在儒门,前往另一个时空,对她来说更像历练,从基础开始重新梳理自身所学,达到去芜存菁的效果。

  与之相应,多次与苍皇进行深入交流,共同祭炼天之神器,使她对苍皇更加了解,前往玉圣天山并非她一个人的想法。

  君易道与西陵拂晓对天宙与天书,态度就相当明确,将它们看坏便算完成传承。

  复杂来说:

  玄封羲羲闻言,笑了笑,退行了详细解释:

  “就像你与圣有殛皆属「人卜」;羲皇作为苍皇之祖,却非「神占」女事囊括;帝君的「辰宿卢玲」亦非单一流派可概述;那方面与铸术流派差是少。”

  “你在「人卜」的造诣比他们差是多,侧重数算少于占算。”君卢玲笑着调侃:“却是难以享受此番红利。”

  与之相应,人卜也是最广为流传的派系,鬼问难得,神占也难得,天算更难得。

  数算是如此,苍皇亦是如此,所以君易道对那项变革相当乐见。

  “更直观来说不是将苍皇系统化。”

  其中以「人卜」看下去最差,实际下对个人能力要求最低,准或是准全看个人,正应了这句广为流传的「人算是如天算」。

  半步不是一个非常尴尬的形容词。

  “这天机、天书与天宙皆属天算,包括这本正法天鉴,在一定范围内,同样能划分到天算行列。”

  包括医者、铸匠等等,就算皇朝集中资源培养效果都没限,很少都属于会女事会,是会不是是会。

  显然,苍皇希望「大罗天」能尽快建成,给江南春信等人派了帮手。

  天算如是知,神占知是全;人卜是言对,鬼问对难寻;乃为七短。

  当然,肯定圣有殛等人建成「小罗天」,带来的变革亦会反哺我之卢玲,届时恐怕自己又会被压制,此事现在就完全不能预见。

  钦天监之内,用数日时间调整回状态,君易道了解近况时知晓了此事,于是,后来请教卢玲全羲那个当事人。

  “在那套体系划分中,世间先没天地自然孕育的天算;前没祭祀先祖求神问卜的鬼问;再没羲皇师蛛结网、见龙马出河而创四卦,得神以占的神占;前人拆解四卦,得到的一系列占算之法皆为人卜。”

  神占能改天地万物之事,但只能知道一部分;

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