虽然就连他自己也不清楚自己为何能转世。
以及……
自己不过是又转世一次，就错过了帝青颺禅位给东皇的重要节点，哪怕此事由不得他，却也让他心中不可避免多有感慨。
纵观历史，神朝走到如今这一步，无论如何都谈不上「容易」二字。
国学要考哪里？
还用选？
为了节省时间当然是直接考稷下学宫。
诚然，三世对别人一世，看上去好像有些欺负人，实际上确实在欺负人。
素还真以第一名的好成绩考入稷下学宫。
在修行者长生长死的地纪他是异数，一次又一次转世，选择稷下学宫，自然是成就先天后深思熟虑得到的结果。
此世他并未再感应到天寿有尽，命格虽然仍旧麻烦，但他已经有丰富的经验。
关于稷下学宫，东皇时代与帝青颺时代并无不同，东皇同样会定期在稷下学宫授课，素还真需要在稷下学宫换换脑子。
三世积累对他而言有利有弊，神朝的功法武学日新月异，诸多修行理念等等亦是，前世的记忆究竟是底蕴还是桎梏真不好说，素还真此前每一世包括这一世，都是以「我」为主，对自己有十分清晰的认知与定位。
开学之后，素还真与其他学子一同领取学宫发放的法器、丹药、服装、凭证、天鉴等，还有一定份额的功绩与轩辕通宝，算是补贴。
再来就是山座训话，内容不多不少，将该讲的都讲明白，多为勉励、警醒之语。
因为稷下学宫在发放天鉴时已经帮学子绑定身份，拿到天鉴之后，就可以在上面登录对应的板块进行操作，比如说选课。
过去如果拥有地鉴可以将地鉴合入天鉴，甚至如果符合条件，能在神朝官员的协助下，将之转给自己的直系亲属，无非是直接导入数据或间接导入数据。
次日，便可以去对应的殿宇听课。
素还真听的第一节课是佛学。
授课讲师——百世经纶·一页书。
殊胜殿，法相庄严的修者目光睥睨，环视诸多学子，目光落在素还真身上时，眼角轻微抖了抖，从容开口，声似洪钟：
“在神朝未实行弃教存法前，天下佛门共分八脉，分别是法性宗、法相宗、法华宗……”
有些知识诸学子在修学时就有过了解，但课堂上仍旧要讲，这是「佛识」体系的基础。
素还真见到一页书后，心中讶异，而是欣喜涌上心头：
「他如今也找到自己的‘道’，放在过去绝对是有数的佛门高僧，如今应该叫佛学大修？我记得佛学教授不是那么容易就能考到……」
第一节课百世经纶并未讲高深知识，只是先将「佛识」体系的历史、基础、构成阐明。
待到下课，突闻：
“素还真留下。”
其他学子全部离开后殊胜殿只余他们两人。
一页书直言道：“你还欠我一条命。”
“欠你命的是莲释真，不是素还真，但莲释真已经身死，就算是你也无法再杀死他第二甚至第三次。”
素还真不疾不徐回道：“过去这些年你的进步很大。”
“比你如何？”一页书反问。