他翻开第三页。
有无初成，世界立定，但世间仍旧空无一片，只余破碎后的混沌元素流行世间。
随着时间流逝，经历漫长岁月，混沌元素逐渐稀释消解，又相互聚拢融合，化作各种能量。
质纯者清，质杂者浊；清浮于上，浊沉于下；故凡世天地，上下就此成型。此界生灵由清浊交融而成，故能于凡间所存留。
接着，是第四页。
聚拢融合的能量中，有些许极奇特的能量流经过不断淬炼与融合，产生奇特变化，逐渐诞生灵智，化作元灵，后世人称「神明」。
最初的神明只有三位，其中两尊神明诞生后聚结「清」之元素，创造了高于世间的独特小天地，超脱于凡世天地，天界就此成型。
创造天界的两位神明，其中一位为「空无」之化现——佛陀，另一位则为一尊能够衡量运转世间能量的神明，人称——招拒之神。
两人联手创造天界的事迹，于天界流传，被称为「神佛创世纪」。
天奇道者稍感意外，继续向后翻去，欲一观究竟。
元初三神中诞生最早、亦是最晚的神明，是一尊以太阳为图腾的至高之神。
言其最早，是因其本源远比其余神之元灵更早诞生；言其最晚，是因其现化人间最晚。其于「天道」中凝聚本源，乃是天道之垂枝，故位列众天神之长。
在天界初成后，天神现化于人间稳固天界，得神佛认可为天界之主。
书页被天奇道者从容翻动，君少典只作见证不发表看法。
因天界诞生，大多数飘散世间的高纯能量集合受到吸引，流入天界，受天界滋养孕化为神之元灵，成为神明。少数高纯能量集合，则因未能化为元灵，进而被规则以逐渐稳固的天地所拆解与吸收。
神之元灵乃是「清」的极致体现，故而能在清圣所成的天界生活。
在凡世天地形成的同时，混杂不堪的能量逐渐下沉，凝聚为又一种独特的空间。
因其乃「浊」之现化，故而拥有着不断吸引浊质的特性，而凡世生灵体内的魂魄，便是浊质的一种。
平时因与肉体交融，维持混沌平衡而得以避免吸引，但在肉体死亡无法承载魂魄后，失去依附的魂魄便会流入此地，世人称其为「幽冥」。
天奇道者一页一页翻过去，这本史书的内容让他完成对天界、对神明的祛魅，祂们并不比人族高贵，也曾与其他族群一样，文明未开，暴野当道，割据混战。
天界诞生之后，一些神之元灵内存在着自混沌时期遗留而来的混沌气息，混沌气息非有非无非清非浊，使至清的神之元灵产生急切的吞噬渴求，与之相应，神之元灵亦是混沌气息最为渴求之存在，体内存染混沌气息的神明堕化，在天界诞生了一场大战。
战中，招拒之神激战诸神，挫败群雄，奠定天神之统治。
祂于天界为第一武神。
不仅是因为战功，更因为祂创造了第一部神明使用的武学，所以能发挥的战力更强，祂能更有效使用自身力量，攻无不克，战无不胜。
而在第一次天界大战中，有一尊独特的神明崭露头角。
天界诸神，佛陀自空无中诞生，天神自天道本源中诞生，而她却同时沾染了空无与天道，自混杂中特生一枝。
其名，源点更迭·妙始劫。
妙始劫于天界大战中欲与天神夺位，可惜连天神的面都没能见到，便为招拒之神斩落左眼而战败。
天界大战，致使天界一角崩塌，大战余波自天界破碎出的缝隙传入人间，令山河破碎，天地无光。
天界破碎产生的缝隙在苦境，但崩塌的一角则在宇外，后人称之为「宇宙之眼」。