解决了汪达尔人之后，李察重新设立了北非行省，然后以迦太基为省会，开始恢复重建工作。
李察留下了一万大军在北非镇守，然后又将那些希腊学者也留在这里。
这些希腊学者精通数学，又系统的学习了政务，已经是合格的官员了。
打下来的土地经过肃清后，开始统计人口，然后丈量土地，给社会最底层的奴隶们分配土地。
至于那些汪达尔人，除了一些不投降的被杀死外，剩下的全部被贬为奴隶，这些人会被送到高卢行省，在耕种几年之后，才会被赦免成为普通人。
同时高卢行省中以前的日耳曼蛮族奴隶也会被释放，然后被运送到这里，分配土地。
通过这种方式，李察平衡各地的人口，然后以法律为手段进行融合。
基本上只要不乱搞，这些地方就乱不起来。
同时，李察使用了这些希腊学者成为官员，多神教的信仰也开始在这里飞快扩散。
北非行省以前是信奉阿里乌斯教派，经过汪达尔人和李察两次战争后，大量阿里乌斯教派的信徒开始信奉多神教。
一神教？给分配土地吗？能救我们于水火吗？能让我们摆脱奴隶身份吗？不能？那我信个der啊。
现在这一切，都是为了李察陛下给的，李察陛下让我们信奉什么，我们就信奉什么。
这些被李察释放并且分地的奴隶，对于李察的崇拜已经彻底超越了以前的信仰，如果李察愿意，这些人立刻就会将他当做神灵来崇拜。
只可惜李察并不打算封神，也没有组建教会的打算，所以不需要这些信徒。最终多神教开始在这里快速发展。
北非地区土地众多，为了镇守这片土地，李察准备在这里推行府兵制度，迦太基地区拥有大量良田，而人口却不多。
李察准备在这里设置五千府兵，每一个府兵分配一百亩土地，以及牛羊战马，同时将俘虏的那些女人们分配给这些府兵。
让府兵在这里成家立业。
经过他的这一番操作之后，李察安置了五千府兵。
有了这些府兵镇守，一二十年内，北非行省不会出现问题。同时等北非恢复元气，发展起来之后，等到李察进攻西哥特王国的时候，完全可以从北非和高卢以及海上三个方向发起进攻。
到时候西哥特王国也就到了灭亡的时候了。
只要将西哥特王国灭掉，西罗马帝国的土地基本上就全部收复了，至于说海外的不列颠岛屿，等西哥特王国灭亡之后，再组建海军征服就可以了。
现在的不列颠岛屿上，一片混乱，自从罗马人撤离之后，凯尔特人，威尔士以及盎格鲁撒克逊人就开始了乱战。
可以说，整个不列颠人口几乎锐减到了不足鼎盛时期的三分之一，之后盎格鲁撒克逊人占据优势。
按照历史发展，不列颠群岛至少要乱上两百三百年。
李察有的是时间去收复这里。
至于说那些凯尔特人会不会欢迎罗马归来，这些经历了盎格鲁撒克逊海盗和北方蛮族轮番吊打的凄惨的凯尔特人，正几次派出使者向帝国求救呢。
没有了帝国的保护，这些凯尔特人最后硬生生的被杀成了少数民族。
帝国若是进入不列颠岛屿，那些备受欺压的凯尔特人只怕是要箪食壶浆以迎王师了。
罗马帝国的重建已经提上了日程，而一神教的衰落也越来越快，实际上，不仅仅是罗马公教，就连北方占米兰的阿里乌斯教派也衰弱了。
因为战争的缘故，大量人类死亡，而李察支持的多神教的快速发展，也挤压了一神教的人口，现在只有诺斯底教派受到的影响最少。
但是等到李察开始统一东西罗马的时候，到时候诺斯底教派必然也会衰落。更重要的是，伴随着多神教的重新复兴，希腊区域的多神教也开始悄然复苏了。
东罗马帝国中，人口最多的就是希腊群岛，第二才是君士坦丁堡，这些多神教的出现，很快就得到了那些希腊人的认同。
毕竟希腊这里曾经就是多神教的大本营。
如今距离彻底禁绝多神教不过数十年，一些年纪大的人还清楚的记得多神教的辉煌。
李察抬头看着天空，代表着一神教神国的区域已经开始收缩，原本被挤压的几乎消失的多神教神国范围正在扩张。
看到这种情况，李察心中盘算，他和那位造物主的神国之战已经不远了。