可是这个时候，两个人依然只把《易筋经》当做是佛学经文。直到十二年后，慧可大师在长安道遇一位精通武功的年轻人。两个人谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数领悟。那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。
李靖建不世奇功，想来也是从《易筋经》中得到了不少教益。想当初隋末天下大乱，武功高强之辈数不胜数。吴兴沈光，张须陀，秦琼还有来护儿都是绝世名将。但是要论武功，还要数李靖，虬髯客和红拂女最高。而且李靖差不多活了八十岁，算是高寿。而且他在将近六十岁的时候还能踏足冰原，出征东突厥，实在是内功深厚。
《易筋经》算是内功中的最品，之所以名气不如九阴九阳，那也是因为练的人太少了。《易筋经》的功夫转一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。只要有外力入侵，身体自然而然会抵御，收放随心。
但是《易筋经》也确实难练，反正能练成的没有几人，除了李靖之外，也就是方证大师。之所以这么难练，那就是因为少林寺的《易筋经》只是一本佛经，学习者需要从佛经里自己寻找武学奥秘。而《易筋经》中真正的武学都已经被李靖学走了，以李靖的性格他肯定会把《易筋经》流传下来。
不过初唐时，国教是道教，所以李靖不敢把佛家武功传给自己的子孙，只能把它带进自己的坟墓。李靖是凌烟阁二十四功臣之一，死后陪葬昭陵，坟墓在咸阳城西北九嵕山的主峰。昭陵是依山而建，想要进去难如登天。可是李靖墓只是外围的陪葬，所以可以图谋，但是也需要精通蜈蚣之术。
这一次公孙策去隐逸村最大的任务就是等到卓七叔的盗墓本领，如果计划顺利，最好能把暴雨梨花针也收入囊中。不过这一切都得建立在崇庆七鹰死伤殆尽的前提下，如果这几个老者还在，恐怕就没那么简单了。所以公孙策的计划就是静观其变，放任卓云杀人，反正这几个老家伙也不是什么善人。