为什么！为什么你的修为层次我不同意这种所谓炼气一层练气二层的划分。顾子澈道，我大概能猜到，您就是依靠体内的来判断修为层次，炼气期能装这一点灵气，筑基期能装得更多一点，金丹期更多一点但是对我而言，这不是正道。
我并不截取天地之力为我所用，并不会窃取天地灵气用于自身的小世界，我施展招式时，天地灵气都在为我助力，我安静冥想时，天地灵气又归于天地。顾子澈平静地道，正因为我不占有他们，反而能拥有他们，您明白吗？
不明白。老人道。
夫为弗居，是以不去；以其不争，故天下莫能与之争都写在我给你的书里。顾子澈说道，大意是，因为我不居功，功劳反而不会离去，因为我不争，天下反而没有人能与我争。代入天地灵气也是一样，我从不想自私地占有它们，它们也不会离我而去，我之于灵气，就如同水滴之于海，他们与我同为一体，并不区分什么和，因此我可以是炼气一层，也可以是炼气十层，这都是一样的。
前所未有的理论。老人低声道，他已经被说服了，但是这种理论远超了他所经受过的所有教育。
我从小就被教育，修仙者与人斗与天斗与地斗，逆天而行，纵使雷劫万千也不改其色，定要独战天下，唯我独尊。老人认真地说道，我从来没有听过这种理论，我将奇遇送给别人，那我不就没有了吗？我将宝物交给别人，那我不就会被杀死吗？
顾子澈点了点头：从人的角度上看，当然如此，因为宇宙之中的物质总量是一定的，故而一切都是零和博弈，我多了，你就一定少了，所以人要尽量地抢夺宝物，强壮自身，以一凌万。
但是从天的角度上来看，并非如此，虽然我不太了解现在的情况，但是我想，一定没有人能真正成道。
天之道，损有馀而补不足。人之道，损不足以奉有馀。
上天的道是公平公正的，减少有余的，补给不足的。人的道则是自私的，损害不足的，补给有余的。
人们自然可以行人之道，但如此而行，终究成不了道。顾子澈说道，这样的人再强大，也如同一个入室劫匪，强行将屋子里的钱和电器搬空，而我再弱小，也享受着屋内的一束阳光。
顾子澈看着老人依旧迷茫纠结的面容，柔声道：我知道您还没听懂或者不能接受，所以，给您表演一个魔术吧。
老人抬起头，只见顾子澈盘膝坐下，默念了一遍《太上老君说了心经》，安定心神，然后浑身散发出光芒，开始默念另一部老人没听说过的秘籍：
一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨，六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。
——《泥丸先生陈朴传九转金丹秘诀》，简称《九转金丹秘诀》。
今日，成金丹！
化神期的老者愣愣地看着眼前的青年，明明只是要结成金丹，却仿佛击碎了他过往数百年的三观。
顾子澈早就可以结成金丹了，以五千年前的道教来看，他先在吐纳之中感悟天地灵气，与天地合二为一，又因为他尚是元阳之身，心境也略有小成，筑基的要求也早就达到了，接下来，就只能是结金丹了。
没有什么一层二层前中后期大圆满，只是自然而然。
所谓：
一转之功似宝珠，山河宇宙透灵躯。
红莲叶下藏丹穴，赤水流通九候珠。
又曰：
二转阳成始结阴，肾光心液合丁壬。
神珠奔电归东海，时迸灵光照紫金。
奔涌的灵气自外界涌入，一层层打通窍穴，在顾子澈的体内灵活地流淌着，没有半点阻滞，没有半点关隘。
老人愣愣地看着这前所未有的突破，在他过去的岁月中见证了无数人结金丹，全都是调动自身丹田内的灵气冲击窍穴，如果力度过大则出现暗伤，力度过小则冲不开窍穴，若积累不足或是心法太弱，有可能灵气耗尽都冲不开窍穴，最终导致失败或是金丹品级太低。
哪里见过这种，身上没有半点灵气，但周遭所有的灵气都奔涌而来，争着为他开辟窍穴！
所谓：
三转行阳入左宫，玄珠胎色渐鲜红。
四转行阴入右关，圣胎灵运发朱颜。
五转阴阳造化成，婴儿盈尺弄阳精。
六转丹田弄月华，变胎魂魄影潜赊。
七转身飞四体轻，灵光闭息满丹城。
八转还元地带垂，周行胎息养婴儿。
此时，顾子澈已浑身窍穴尽开，内视时，周身窍穴如同九天华池，经络如带，骨如宝玉，血如铅汞，内丹纯阳，有黑赤二气从鼻中涌出。
但孤阳不长，他还有最后一步。
泥丸先生传曰：
九转逍遥道果全，三千功行作神仙。
金书玉简宣皇诏，足蹑祥云谒九天。
九转成金，浑然一体，阴阳相济，道果圆成！
顾子澈缓缓睁开了眼，精光微微一闪，照亮了房间一瞬。
在内视之中，一颗金丹正悬浮在丹田之处，上有九纹，不过和通常的丹纹不同的是，其中两条在中央交织成十字形，另外三条分别在上左右各画一条，变成缺了下面的正方形，最后四条分别在四角，折成了奇怪的纹路。
正是河图之象！
这宛如一条龙状星图绕着中央的紫薇天极的图案，在后来的五千年里逐渐演变成阴阳太极图和八卦。
五千再五千，万载之后，河图再度铭于金丹之上。
顾子澈缓缓站起身，结金丹的过程中，他再度明悟了许多，很多他还没想通的问题，在丹成九转，河图铭刻时彻底明悟了。
或许，也是明悟了他来此的意义之一。
那时，他茫茫抬头仰望，瞥见仙山一角，于是他问：
何谓仙？
有威严之声答道：执掌天道为仙，长生不死为仙，凌然九天为仙，超然物外为仙，无拘无束为仙，翻手为云为仙，覆手为雨为仙，天地不仁为仙，横压当世为仙。
他说：错了。
他说：古之有道者，生育万物而不居功，长养万物而不占有，教化万物而不自大，善利万物而不争抢。
仙者，几于道也，是故：
至善至仁为仙，至公至圣为仙，予而不积为仙，混兮愚兮为仙，长养众生为仙，善利万物为仙。
这是我的修仙。