就在这时候，床上的同治小皇帝突然眼皮一跳轻声说道“额娘错了，这安德海必须得死，据二毛透露，安德海曾经纵兵为祸乡里，奸淫掳掠了好几个庄子，这样的恶奴不料理，民心怎么办？”
同治从床上坐起来“额娘啊，那肖乐天不狠狠杀一批人，心中的火气能消？您说儿臣心中有火，可是您可知道肖乐天心中有多少火？”
“孽障！那你说让哀家怎么办？就这么一个可心的伺候人，也要送给肖乐天去杀？你可真孝顺啊！”
“杀一恶奴，换来百姓口碑，这事情额娘不会看不明白吧？现在朝廷要做的就是争夺民心啊……”
“够了！你一个没有亲政的孩子，知道什么叫朝政？你要气死哀家吗……”
紫禁城内这对冤家母子又开始吵吵了起来，慈禧并不知道一张大网已经向她扑了过来，而这一网要捞的就是她最心爱的儿子，同治帝。
肖乐天所抛出的八王议政，并不是完全照搬清朝的祖制，这其实就是贵族议会的雏形，这是一次大胆的分权尝试，之前咸丰搞顾命八大臣其实也是一种分权的尝试。
咸丰虽然是一个无能的皇帝，但是他对政治还是很敏感的，他知道当皇帝弱小的时候，强权反而不利于保护小皇帝。因为年幼的孩子握着集权很容易被别有用心的人窃取。
如果将权利分散开，顾命八大臣之间就会有一个相互的制约，甚至双方还会因为争权夺利而产生冲突。
同治登基的时候才5岁，权利交给他那就是烫手的山芋，很容易被某个人活着一个小群体所窃取。事实也是如此，辛酉政变过后以慈安慈禧为首的抢权小组成功干掉了顾命八大臣，把帝国的权利集中在一个小圈子里。
在真实的历史中，慈禧最终消灭了这个小圈子里的所有分权者，她成为了控制整个清朝末期的实际统治者。
集权和分权贯穿了整个中国的文明史，从来就没有任何一个王朝是纯粹的集权，只不过相对程度深浅不一罢了。就算集权到顶峰的满清，他们也要分出很多的权利给蒙古王公、藏族活佛还有维族的领袖。
他们真正能够做到集权的，也只是统治汉人而已，那是用鲜血和杀戮镇压出来的集权，其中还有无数犬儒在鼓吹。
今天肖乐天带着强军来了，满清的屠刀已经无可奈何他了，而且翁同龢那种犬儒文人，鼓吹的一套伦理道德在肖乐天面前也没有了市场。
这时候搞贵族议会，绝对是好时机！