第66章以彼之道还施彼身的毒计
片刻之后，韦一笑等人便带着张无忌抵达了明教总坛光明顶之上。
明教的总坛光明顶，位于昆仑山的一处穹顶之上，地势十分的高耸。周遭有七巅十三峰为天险，山势陡峭，道路狭窄崎岖难行，物资全靠崖上降下的驮框搬运。非江湖人不能来去自如。
比光明顶更高的云台峰上终年积雪，一条条雪水而化的冰泉顺着冰棱落了下来，日出之时灿烂如金的泉水便会从光明顶的沟渠之中淌到山下去。
光明顶总坛由三处主要的建筑组成。
为首最高的则是明教教主所居住的大明宫，以及前堂议事的大云光明殿。这座宏伟的宫殿全部是用洁白的大理石修葺而成。乃是明教自武周传入中土至今耗费数百年的光阴修造而成。
后在宫殿的下方则是一排排依山建成的窑洞石屋，是光明顶教众的住处和储藏物资的地方。
而最后的一处主要建筑则位于大明宫后的圣火广场，是明教教徒朝圣的地方。
圣火广场上的火焰祭坛供奉着明教的不灭圣火。
那里的地势虽然相对于两处主建筑来较低一些。但那里却是光明顶不曾黑暗的地方。
如今他身兼三绝传承，更习得降龙十八掌这等绝学，只要九阳神功圆满之后，源源不绝的九阳内力，配合刚猛无双的降龙十八掌足矣如乔峰一般傲视天下。
周颠此时打趣的威胁道：“臭小子，你现在进了龙潭虎穴了，你还不自知呢。等一会周颠把你从这山上扔下去，摔你个粉身碎骨，你怕也不怕？”
但少林传承千年，凭借千年来的沽名钓誉，他们博得了武林泰斗，禅宗第一门的虚名。
若不给天下人一个合理的理由，贸然灭掉它的话。
此等鬼斧神工的奇观，明教历代教徒都将其视为“神迹”，便在光芒聚焦之处修造了火焰祭坛，来供奉从波斯总教迎回的“不灭圣火”。
现在的张无忌盘膝坐在袋子当中，他在安稳的等待成昆的到来。
张无忌被说不得扔在了一旁。
但他既名无忌，那自当是百无禁忌。无需拘泥于这些小节了。
得到九阴真经后，二功阴阳相济。便是真正的天下无敌。
成昆这条毒蛇对他还有用，而且是不可或缺的大用处。
而且这帮秃驴道貌岸然的很，打不过你的话，他就说自己“慈悲为怀”，你若杀他，他就说‘施主你是不敬三宝，造下恶业，死后下阿鼻地狱’。
眼下张无忌已经修成了一阳指。点燃自己体内淤积的九阳真力，自己就可以做到，只要他进了这乾坤一气袋，将九阳神功功德圆满不过须臾之间。无需成昆的幻阴指做助力。
而也因为如此，中土明教总坛的位置才选在了此处，并命名为“光明顶”。
一部分是出于原本张无忌的血仇，父母之仇，不共戴天。他这一次既然成为了张无忌，自然要为父母报仇雪恨。
武功可以慢慢练，但是博得佳人欢心的机会一旦错过了，可就没有了。
另外一部分就是他本人不喜欢这帮乱世封山，盛世敛财养私生子，攘不了外辱，只会内讧的沽名钓誉之辈。
到那个时候，就算黄河淹了少室山，也洗不清少林寺身上的“污名”了。
他要是打得过你，他就说自己替天行道“金刚怒目”，杀你是斩妖除魔。里外话全让他们说了，简直不要脸到家了。
他要让成昆活到最后，他还要让义父如故事当中那样，被他们抓到少林开屠狮大会去。
那么张无忌也可以同样，把空见神僧的高徒“圆真大师”，是怎么利用谢逊杀尽天下英雄，抹黑明教。挑起各派与明教的无谓争斗。
其他几派可饶，可收降，但唯独少林必须彻底的铲而除之。
说一下剧情推进的问题，这段剧情算是原著里主要的矛盾核心了。后期一切的主要矛盾和登场人物，以及人物结局，都是从这里开始的。