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拉提曼耸了耸肩，他是这样解释5r805收当成一种亵渎吧?对神的教诲的亵读?"
“神说的话当然没有错的，但是记录种言的是人教信加，灵活程度高到不可思议“果平曲的的人每不得权威，总会出错。”这是一种相当15的的空↑他们在历史上一次又-次格改圣典，使其更接近宵，你用个元知搞错了。后来者就得修正前人的错误开不是那种科学的尽头就是神学这种连中心纪却不小社的博主气，反倒是一件荣耀的事情的，而且有种根本不想去证明神存不存在的意思在电组ea懂瓷法-“他们的宗教和科学是混在一-起要说奥要切场所熟思的大部分宗教是对2箱的有在。有一种实用主义的意味。崇拜的想法，就像神学家陀度利安所说的那样:的行在表现出不属但对未知，睁触的存在表现出里，敏畏乃室
用工正的山世描是一一些画人都能摘懂的东西算个毛，.服人摘不面而又玄的东西才牛富，才有古言的价值:用二+一世纪第二个十年后期所流行的四字词语来解释。就包不睡的
任近星际时代仍然保持着宗教信仰或者类仙的行008。这便是诉诸无知的扭曲情结。的后的根本就不是传统的神，而是一个切实存在的什么房街8内族全换的那种，比如卡塔惊为天人的‘上帝也是公民你知道不知，
获取这个文明的宗教“”就很迷。他们好像有这个意味在里面但创场谈是呆耀，并将其时上一种宗教色彩。在其他宗教试为值正悖谬而感到高兴认为
在全典里天可能到处是bug,我们发展中要做好不使你eucoe,解年无限的世间万物的时在，大概能够成为社会学专家的现宝吧。
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而米德艺尔达这的在那之后，这里成了他们开拓懒队人的描地，因为我可我们相处的不湖，;9e让船员们在紧文的工作之后得以好好放松。这持续7成力进行副给
这样看上古平大中建际持双方都觉得适宜的距离.
维持下去。不题。保持距离并不见得表示有隔阂，而是尊重.如果不出意外，个关系应当会长久
“我知着你想问什么就直接说了.
他脸上的表情逐渐变得苦梁起吐在避难所里潮湿的墙备滴临晚就像个超的泰化站战认员鲜非常不准的芳闻口的期
“我们是逃难者，次元海男辉.这里是个半封闭的世界，内外的腰重现的这地的一个还8，魔力在世界与世界之间巧妙的循环，没有省515+那时候我们都觉得我们已经脱的国任何一个我们当时进入这里的时候本自就息机个对方犯不着为了我们九个满宝祥。”r时也没门法找到这里面来--而且，逃进来的同胞点共就公
避难所上方突然传来一阵猛烈的要动，停下话语，抬头看了看上方，露出担心的失线只我开安的潜到人们头上，嘈杂声立刻停了下来。拉接易其他人可就全完了。3就石定外面有什么东西打进来，拉提曼也不会真的死士，e
而奥蓄四娜则明白，上面发生了什么。倒下意味着整片区域都已经安全了.。就在这的后，后台大型物防拓发者用朋放故09的主地所著92
“不要紧，继续说--一咱的人很决就能到你那边，他之前所说的话一点没错，次元海什更0任点就能看得出来。就连之前深暗中所感510emera蕴含的灵能足够高，但是外面扫不出来这一这个角度来看，次元海世界群的确像是丧户基征的的要中的生的度动本身。这使得它很难在亚空间被定位一--从在那古老的过去，安全抵达这个世界的他们大称文王国但是，深暗虫从来就不是可以那么简单就理地到的这的白姓找到了桃花源一样吧。“我知当了，真得好好谢谢你们-.等四周文开限有，对吗?那些东西，你称之为深箱虫的经物-..股购音之后拉提曼才继续说道“你们统合部与它们战斗日
没错，每次和它们进行过次大规模交战之后运上们确实在各个方面都出人意料.是指挥官，还有技术部和后勤部的各位也是。海持官们就像经历了一场头脑风暴--不..不只
特别是后勤部他们埋陷阱的技术也越来越高明了，(远目)与后勤大节相爱相杀.p
75们已经照了解它07，应该很高楚需解生的色胆性
它十岁一群一--当然这指的是人间体而非本体，本体71_施要深深收了一0气，光是回忆这些，他就像
人t“可是那时候我们还没有完全了解，这镇成7_t本体起了几十1亿岁才看得出来，变成
的生命所证明出的血淋澜的结果，随虫危险性的结果都是大锅，这是数以121
年和我们成斗的间候27-深虫这个