不过，不管怎么说，这一刻对于吴夺来说，还是很刺激的！
这烛台，不是清代的，可也不算新，是民国的。
烛台底座封了铜，却并不厚重，只有一层铜片！
因为这底座里头，藏了一件瓷器！
只是，这次听到的内容太少，只知道有件瓷器在里头。或许，是因为烛台本身就具有了铜和木两种材质，“外围”复杂。
但仔细想想，这暗藏设计，其实很巧妙。
若是密度大的木料，比如颜色沉凝的红木类，底座封铜就会显得奇怪，因为本不需要，还破坏了美感，画蛇添足。
而阴沉木很轻，想做烛台，底座就得稳。底座封铜顺理成章，铜色和金丝还能相互映衬。
这件瓷器，就藏在半圆形的底座里。从外面看，看不出封铜有多厚，所以瓷器增加的重量，会让人觉得是封铜导致的。但实际上呢，薄薄的铜片并没有增加多少重量。
所以，如此煞费苦心，这里头藏的瓷器，应该差不了！
上小电磨。
这次夹头上放的是直径几厘米的精钢小锯片。
吴夺沿着铜边和木料相接的地方，先试探着锯开了一道口子，随后一点点深入。
直到缝隙里看到了棉布。
然后就根据这个深度，围着锯了一圈。
带着铜片的一块圆底就拿了下来。
半圆形的内里之中，是一团白色棉布，塞的很紧。
不过取出来也不是很费事，找出一个角捏住，一点点抻着往外扯就可以了。
拆开棉布团，赫然露出了一只青花瓷杯！
赶珠云龙纹高足杯。
一龙为赶珠，二龙为戏珠。
这条龙，姿态矫健；追在一颗火珠之后，张口欲吞；动感十足，气势非凡。
纹饰的青花发色幽蓝凝重，釉水光泽柔和肥润。
高足杯出现于元代，也叫马上杯，这种形制主要为了骑马喝酒用的；上半部分撇口鼓腹，下半部分是把柄式高足。
当然，高足杯在元代以后也有烧造，虽然不是为了在马背上喝酒了，但这个形制还是很有特色的。
这一只杯子，口径有个十一厘米左右，高度大概九厘米上下。
吴夺没有马上贴上左手中指“鉴定”，因为棉布包裹的高足杯的杯心里，还放了一小块折叠起来的宣纸。
打开也就巴掌大小，上面写了几列毛笔小楷：
偶得永乐官窑青花高足杯，甚喜，乱世权且秘藏。
看来，这就是民国年间被人秘藏，但他只说了这事儿，也不说自己是谁，现在就很难搞清楚了。
吴夺再度拿起了这件高足杯。
这青花钴料，应该就是苏麻离青。永乐官窑青花，的确是大量使用从波斯进口的苏麻离青的。
杯底露胎，发黄，略粗，肯定不是高岭土，应该是麻仓土。高岭土大概是明代万历时期才开始用的，明早期的官窑，用麻仓土。
整个高足杯上，没有发现款识，不过这不妨碍官窑的认定。官窑标准落款，就是从永乐朝才开始的，当朝有相当一部分官窑器不落款。
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