结束完今天的授课，郦道元抬起头看着苏泽问道：
“你要抄佛经？”
郦道元并不觉得苏泽是虔诚的信徒，他突然提出去国子监下的译经馆抄经，这让他非常的意外。
苏绰也看向苏泽，他从没见过苏泽讨论过佛学上的事情。
苏泽说道：“家中长辈笃信佛法。”
听到苏泽这么说，郦道元和苏绰也觉得合理了。
当日苏泽就用孝道拒绝了清河王的入幕选锋，孝顺的名声已经传开了。
苏泽以父事亚父，为亚父养老的事情，也成为了禁军中的孝道典范。
抬出孝道，一切就合理了。
毕竟大魏承接了西晋天命，“伏惟圣朝以孝治天下”，孝道是世人推崇的事情，也是朝廷鼓励的事情。
郦道元点头说道：“国子监祭酒崔公乃是为师的忘年交，你手持我的信物，崔公会让你进译经馆抄经的。”
自从孝文帝迁都洛阳后，从孝文帝几任皇帝都崇佛，原本洛阳的最高建筑是孝文帝在位期间建造的弥须天阁，等到永宁寺木塔完工之后，木塔才成为洛阳最高的建筑。
除了兴建佛寺之外，从孝文帝开始就经常邀请西域和天竺僧人翻译经文，在国子监下设译经馆，先后请到了多名高僧在馆内译经，宣武帝更是亲自泡在译经馆内，亲自翻译经书。
也就是说如今洛阳最大的佛经藏书楼就在国子监内。
“不过，崔公似乎不喜欢佛学，你不要说你是为自己抄经的。”
苏泽连忙点头，他穿越至今也经常听到崔光的名声，对于这位协助孝文帝进行汉化改革的重要推手，苏泽也想要见一见面。
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次日，洛阳国子监是孝文帝设立的机构，当年孝文帝入洛阳后，让时任散骑常侍的常景从古籍中寻找到了西汉东汉太学的遗址，在这个基础上建造了国子监。
宣武帝在位的时候，又仿效南梁萧衍在国子监中设立五经博士，传授儒学。
但是苏泽来到国子监的时候，只觉得整个国子监萧瑟异常，大片馆舍都空着。
他突然看到一名灰袍老者，苏泽上前拱手道：“老丈，请问崔祭酒的公署在哪里？”
西汉太学的占地位置极大，在王莽在位的时候，西汉吃住的太学生就有五千人，史书上记载太学内“有市有狱”，就是有市场也监狱。
孝文帝仿照西汉大学的大小建造国子监，他也有用国子监兴复儒学的想法，试图通过儒学来改变社会风气，给朝堂培养人才。
但是看到国子监萧瑟的样子，苏泽就知道孝文帝的理想又一次落空了。
老者看了一眼苏泽问道：“郎君为何而来？”
苏泽掏出郦道元的信物说道：“在下苏泽，是河南府尹郦公的弟子，想要拜见崔祭酒，准许苏泽为家中长辈抄录经书。”
老者接过了信物，又递给苏泽说道：“老眼昏花，看不清了，我带你去见崔公好了。”
苏泽连忙礼貌的说道：“多谢老丈带路。”
漫步在空荡荡的国子监内，苏泽左右张望，老者看出了苏泽的疑问道：