当方诺拎着明光圣母回到前线时，他一招擒下明光圣母的事迹已经在江湖上了流传开来，现在，人人都在传，万圣真人恐怕已经成就真君了！
不然那明光圣母还真能因为方诺几句话就乖乖放下光明教的一切跟他走吗？
这显然不可能，而更有力的证据是，有人曾看到一个道人拎着一个黄衣女子从天上飞过！
这就更坐实了方诺宗师的身份！
——这当然是方诺有意为之，他特意在路上放慢了些，还大摇大摆的，要的就是这个效果。
不然怎么能把苏东给钓上来呢？
至于拎着明光圣母有点不雅什么的，他也没什么办法，毕竟苏巧信仰缠身，还真不是他随口那么一两句话就能解除的，这次带回来也是强行用了武力，若非他已经晋升五级大宗师，恐怕还真需要费一番手脚才行。
“光明教之发展迅猛，确实也有点超出我的预料了，天时地利人和具在，再配合信仰秘法，才造就了这么一个强大的明光圣母出来。”
别看方诺两下子就把她解决了，其实换一般的宗师来，结果如何还真不好说，明光圣母虽然不修武功，但信仰之力的奇妙也非武者所能想象，光是之前那个神力锁链，一旦被缠上，全身内力都要被封禁不说，就连和天地之间沟通的桥梁都要被堵上，最后的那个渡化光明印更是颇为险恶，那个卧虎散人便是被此印降伏，成为了座下忠犬。
不过对方诺来讲是都没啥用就是了，毕竟这些手段基本上都是他传授过去的，不过并不是以方诺的身份，而是以真武帝君的身份，在梦中授法，这也算是方诺留的一个后门。
不仅可以远程指点苏巧，还是控制信仰的权杖，通过真武帝君这尊神位，在方诺的运作下，原本缠绕在苏巧身上的信仰之力就能转移到真正的神位上。
毕竟光明教的根本教义豢龙经开篇就已经点名：
“世尊感黎民疾苦，苍生不易，遂传此经与我......”
那么这位世尊是谁呢？当然就是方诺设立的这个真武帝君，又唤【救苦救难慈悲感应北方玄水天尊】！
可以说，光明教信仰的源头就是在真武帝君身上，而这位真武帝君的形象又被设立为方诺自身显化的真武神像，真要吸纳信仰之力，第一顺位应该是方诺才对。
而第二顺位也不是苏巧，而是真武帝君本身这个神位，直到第三个才能轮到苏巧，也就是她在最早时期自称的圣女，至于后面号称【明光圣母】，其实算是僭越了，只不过整个过程都是由方诺推动，所以吸纳信仰之力也没什么问题。
现如今，方诺想要将苏巧收回，其实也是很简单的，就算不动用武力，只需要用本身的尊位将她身上的信仰之力慢慢剥离也就是了，但这样过程就有些太慢了，方诺这次出手，主打的就是一个快速和声势大！
光明教其本身对于方诺来讲，使命已经完成的差不多了，豢龙经已经传遍天下，对寒光圣母的试探也已经完成——寒光圣母的无反应就是最佳的反应。
这足以说明信仰并非是寒光圣母的立足之本，她甚至都不怎么在乎神道教的发展，比起这个，她更在乎的是前线的战事和天下的危亡。
作为一个信仰起家的圣母，这太反常了，如果寒光圣母真是靠信仰之力，在光明教有崛起苗头，开始和神道教抢占信仰时，她就该果断出手，稳固后方了，这才符合她的行事风格。