这夜叉部作战却又与其他部不同，人家不是兵对兵便是将对将，总之是个体作战，他们不，夜叉部作战方式是群殴式的。
每位大将所率夜叉皆分“天地空”三部，即天上、地下、虚空一齐作战，采取的是群进群退，绝不孤军单独作战，所以杀伤力也是极强的。当真是遇一杀一，鲜有人能自其手下脱逃的。惟一不足的是难免有些浪费人力物力。
那罗刹部驱动座下白狮，手持大刀，来往纵横接应血海各部，虽是生死打斗也丝毫不见其狼狈，大异血海他类。尤其是罗刹女生，举手投足间，姿态曼妙无比，兼长得花容月貌，即便是打架，好象也是被迫还手，自当防卫，实在让接引门下教徒心生老大不忍。
相较而言六翅部、迦楼罗部伤亡稍大。主要是二部体形太大，不够灵活所致，但往往这种人也是最让人头疼的，一则毫不讲规则，二则一经缠上，便是不死不休，完全亡命徒式的打法。尤其是六翅部。
六翅部与龙部相较，没有多大优势，因此死伤极大。
迦楼罗伤亡虽大，却也让龙部讨不了好。
许是血海好吃的东西不多，这迦楼罗也不知怎的，看到那龙部，竟然食欲大动，口水直流。因此也不如何动作，只鸟嘴一张，便将一条龙生吞活吃了下去，吃下肚去更发觉美味异常，于是互相转告，这些巨鸟遂一片欢呼，纷纷以龙为食，将个龙族追得无处可逃。偏偏这迦楼罗一个个食量惊人，一只迦楼罗鸟，几百条龙吞进肚去都不见打一个饱嗝。
只是能吃是能吃，能不能消化这才是王道，好歹那是几百条龙，你当是山鸡哪。是故最后撑也将他们撑死了。因此迦楼罗不是死于打斗，却是死于吃得太撑，没被撑死也因为吃得过饱，以至于行动迟钝最终死于敌手。
西教的天、龙二部众，经接引、准提无数岁月的打造，乃佛教目前护教之主力，实力原本不俗，只是血海占了有利的地势，且数量众多，就不免有些吃亏，也颇多伤亡。
只是冥河却不知这血海五部愈是勇猛，这接引、准提看得愈是欢喜。
二人看看打的时间也差不多了，血海各部战斗力也考察清楚了，遂相视一笑。就见接引念了一句“唵、叭、呢、吽、来、哄”座下十二品金莲突然金光大放，将天龙二部护住。血海生灵五部遇到金光顿时痛楚难当，纷纷抱头鼠窜，哪里还能再战。准提道人一见，忙将手中乾坤袋一张，那血海五部哪里料到会有此一着，皆躲避不及，便被他一股脑儿全装了进去。
冥河大吃一惊，将足下十二品血莲台砸向准提，那接引微微一笑，佛掌一伸，大如山岳，一把将血莲台抓在手中，五指一屈将个血莲台碾得几乎变形，然后手一松将血莲台往那血海中一扔。
冥河见情形不妙，又自袖中取出一物，随风一晃，却是一把巨大的芭蕉扇，照着准提等人恶狠狠地就是一芭蕉扇扇过去。准提倒没提防他来这一下子，那手中的乾坤袋此时又沉又重，五部众在里面又挣扎不停，被这扇子扇过来一个没拿稳，袋口一松五部便逃了罗刹、六翅两部。另三部众也急急地逃出几个，被准提佛掌一张又抓了回来，虽说逃脱罗刹、六翅两部，好在大部阿修罗部、夜叉部、迦楼罗还在袋内，已算不虚此行了，因此准提虽觉可惜，也不甚在意。
血海生灵虽说伤亡不小，准提一乾坤袋却也装了不少，接引眼见冥河芭蕉扇厉害，准提乾坤袋装了血海生灵，一时腾不出手来，乃佛掌一伸，掌中现出一白色珠子，风云流转，光芒大放，冥河那扇子扇过来的风便被定住不动。
冥河还不死心，使扇再扇，不想那扇出来的风却将他自己倒扇了回去。只是如此一来，倒将那逃出的血海生灵罗刹部也一并给他扫了回去，至于六翅部则被此扇一扇再扇，都不知扇往何方去了，冥河无法只好率残部退回血海之底。
此行目的已达到，接引、准提便回转西方，将十二品金莲台交与帝释天，留下他及天众部依旧在血海之上日夜颂经。
这三部众日后便被接引、准提二人调教成佛教护教“天龙八部”众之三。
只是强抢来的东西，总有不尽如人意的地方，日后那阿修罗王经常与佛唱反调不说，与天部帝释天更是三天两头地就打一次，每次都会打得血流成河，害得他们二人经常要做些善后工作。
。