樱兰罗帝国皇帝加布里尔三世陛下的问话，弗格森却因为圣格兰姆耶宗座大长老的存在而不敢回答。
这让加布里尔三世不由得生出一种想法，那是不是格兰姆耶问话，他就会回答？
在弗格森心目中，圣格兰姆耶似乎更让他心生敬畏，他觉得加布里尔三世的存在反而不是最重要的。
如果加布里尔三世陛下是一个气度狭隘的帝王，说不定就把弗格森送上了绞刑架。
弗格森不是樱兰罗帝国国民，加布里尔三世能够体会到他对格兰姆耶的敬畏，这是多米尼克大陆各大教国普遍的现象。
在那些教国国内，一个红衣大主教是绝对的权威，他经常可以驳回国王的命令，庇护一些国王要求刑罚的罪人，这些教国内的王权变更和动乱，往往也和这些红衣大主教脱离不了关系。
神圣日诺曼帝国的皇帝拥有更强制的中央集中权力，但也只是能够抗衡枢机教宗而已，如果是格列高力七世的谕令，这位皇帝陛下也必须遵守。
这种情况在樱兰罗帝国绝不可能出现，像孔特雷拉丝大主教虽然地位尊崇，但影响力也仅限于教会和宗教事务部。
圣格兰姆耶的到来，新建立的圣格吉尔教廷会让教会的地位提高，但只要格兰姆耶承认圣格吉尔教廷的牧首需要樱兰罗皇帝的认可，就不可能让教廷凌驾于帝国权力之上。
加布里尔三世陛下不会让圣格吉尔教廷拥有像圣伯多禄教廷那样冠绝大陆的武力，就可以更加放心地利用教廷巩固帝国的统治了。
弗格森的态度，只是让加布里尔三世陛下更加渴望看到牧首躬身拜见皇帝地场景。
格兰姆耶只是决定做出屈居加布里尔三世之下的姿态，倒不会真的因此而心怀忐忑地去琢磨皇帝的心思。虽然明白此时弗格森的态度会让加布里尔三世有些许不快，但看准了这位皇帝的野心和气度，便保持着平静的态度，似乎只是来看看，并不想干预。
弗格森没有听到格兰姆耶的声音，更是心中惶恐，佝偻着身子，大气不敢喘息一声。
加布里尔三世微笑道：“渎神之言？在《月经》中尚且有恶魔的记载，如果只是陈述一种言论，而非膜拜这些邪恶的魔神。就说不上渎神。宗座也不会因此判断你为渎神。是吗？圣格兰姆耶宗座大长老？”
加布里尔三世直接问话，格兰姆耶没有再拿捏姿态，点了点头。
弗格森没有听到格兰姆耶地声音，却也放下心来，拿出了早就准备好的言辞：“宗座最虔诚的信徒，我曾经是那不勒斯海岸渔村的渔民。少年时被海盗劫掠，随着海盗船……”
弗格森开始大谈特谈他的传奇经历。渐渐地加布里尔三世陛下的眉头紧蹙着，不耐烦地道：“我对你的经历没有兴趣，你只要告诉我，你为什么认为王者之剑是毁灭之剑，如果不能让我相信，你就不是渎神了，你亵渎了樱兰罗帝国地国家荣誉！”
弗格森那屡试不爽的一套似乎并没有勾起加布里尔三世陛下的好奇心，更没有对他产生一点好感，弗格森忙收敛了卖弄的嘴脸，尽量显得诚恳地道：“我曾经去过远东次大陆。=那里便是魔神巴尔统治的国度。在那个国度，到处都供奉着魔神巴尔的雕像，巴尔在远东次大陆的地位。就如同多米尼克大陆上始祖的地位，甚至还要高一些。因为远东次大陆的土著们认为，巴尔不只是统治远东次大陆的神，更是掌管丰收地神，也是太阳之神。同时是战争之神，还是最强大的雷神。他无所不在，他俯身于任何一个供奉他的雕像。而在供奉巴尔地神庙里，往往都会供奉着一把剑……”