萝卜在古代差不多有50多种叫法，隋朝时的官话是长安官音又叫秦音，那时候管萝卜叫＜芦肥＞，等到唐代，官话变成河洛音，语调一改，＜芦肥＞就变成了＜莱菔＞。
政权变动，官话也变，莱菔着着就成了＜萝卜＞，最后才变成了如今的＜萝卜＞。而萝卜尊这种器型，是清朝康熙年间才出现的。
送给皇帝把玩的东西，叫萝卜尊，多少有点俗气，所以下头的人又把\来福\这名字给拾了起来。不过在民间，还是萝卜尊叫的比较多点。
光看照片，这司机拿出来的来福尊，还真挺漂亮的。
瓶子整体细长匀称，口部外撇，束颈，器颈部和肩部衔接的位置，能看到有三道凸弦纹，到下腹部又开始内敛，圈足较为巧，形状上粗下细就像是根胡萝卜，符合来福尊的特征。
瓶身用白釉打底，肩部腹部，是青花料绘制的八卦纹和太极图案，靠近底足的部分，是用＜釉里红＞作为主色调的海浪纹。
太极凌空，其下海浪汹涌翻滚，激起层层浪花，颇有韵味，光看布局确实不一般。但这到底只是张图片，看不到青花发色，也摸不到胎体结构，所以也就感觉不错而已了，谁也没那本事断个真假。
齐鸣拍了拍副驾驶座上的龙，让他把照片放回到了主副驾之间的置物格里。
那司机见齐鸣交还了照片，立刻就笑眯眯的问道：“老板，这瓶子怎么样？有个地方我没拍，它底上还写了字。”
“该不是＜大清康熙年制＞吧。”林轩先一步开口，把后头的话给抢了。
“嘿，要不怎么你们懂行呢。看来我是找对人了啊。”
“呵呵，都带款了，那就是官窑了，这么好的东西，你怎么不送去上拍啊。”
“你别，我还真了解过，太麻烦。又是要收鉴定费，宣传费，拍完了还要扣钱，万一流拍，我还得给钱，就算拍出去，打款时间还长，里头变数太多。
怎么样？你们要看看吗？”
齐鸣看着林轩脸上神情越来越不耐烦，之前是反讽，这下一句估计就要国骂了，赶紧拍了拍他肩膀，示意他冷静。
他接过话茬，问了句：“师傅，你这瓶子，多大？”
司机这回想了想，才答道：“有个30厘米。”
“那可是大件，我们虽然有点钱，但怕也吃不下。”齐鸣一听这个头，也就懒的再扯了。
来福尊的个头确实有大个的，别30厘米，40厘米的都樱但这都是宫廷专用才能达到的大。
单看这大貌似没问题，但要结合年代和图案就有问题了。
司机落了康熙的款，那假定就是康熙时期的。清朝皇室，对宗教信仰上算是比较开明的，但也有偏好。
努尔哈赤信奉萨满教。此后的皇太极，顺治帝，康熙帝，则是信奉佛教。这一点从现在市井都还流传顺治帝出家的故事就可见一斑。
雍正皇帝倒是对道教观感挺好，他也是唯一一个跪拜过道教三清的清朝皇帝。甚至有传他就是误食丹药，中毒死的。
乾隆则是笃信藏传佛教。乾隆之后的皇帝基本信奉藏传佛教和萨满教。
只要知道了这些历史知识，那也就可以断定，康熙时期，这件带着明显道教纹饰的东西，是不可能送进宫廷的。
排除了宫廷用瓷，也有特意烧造后赏赐大臣的可能。毕竟清皇室在宗教上算是比较开明的，并不限制臣民的信仰，可以是信仰自由了。
但这么一来，尺寸又不对了，尤其是康熙，雍正的时候，赏赐大臣的瓷器都会刻意做一圈，毕竟臣子要是和皇帝用一个大的瓷器，那如何区分尊卑。
综合这些情报，不用看实物，齐鸣和林轩就都判断出，这东西是赝品无疑。
而司机却不知道，还在那絮絮叨叨的编排起瓶子的来历，好在也没剩几公里路，几人嗯嗯啊啊的应付了几句后，就到霖方。