守门人施密特继续代表大尊者言：“诸位，整整六百四十年前，全世界最伟大的工匠，第一代大尊者，在巴黎圣母院的塔楼上，开创了工匠联盟，运用智慧、勤劳、严谨以及手艺，传承自荷马时代以来的文明。我们严格遵守第一代大尊者留下的规则：一切手工技艺，皆由口传心授！将人类最杰出的技艺扬光大。六个半世纪来，我们创造出了遍布全球的文明世界，也包括这座曼哈顿岛的钢铁森林。这是人类之伟大，工匠之伟大。”
别看这人在日本惜字如金，在这个场合却是滔滔不绝，每句话都是掷地有声。台阶上有人不断用各种语言做着翻译，尽量让所有人都能听懂。
施密特话锋一转：“刚刚过去的四年，在全世界的6地、海洋以及天空，生了有史以来规模空前的悲剧！工匠联盟每年一度的大会，被迫中断了四年。各国的能工巧匠，被迫为各自祖国的政府服务，以至于手足相残，违背了工匠联盟的准则——伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外。”
伟大的工匠不服务于杀人，保卫祖国的正义战争除外——秦北洋心中默念这句话，倒是跟墨子的“非攻”与“救守”相似。
莫非——铜版画上的中国老头就是墨子？
“然而，这场世界大战的每一方都自称正义，自称为保卫神圣祖国母亲免受强暴，而将我们的孩子送上战场加以屠杀。”守门人施密特继续痛心疾地说，“战争结束了！在座各位都是幸存者，我们终于有幸召开这次大会，展示最伟大的工匠技艺！工匠会死，但作品永存！”
念完口号，十二个“守门人”以及三名白袍人，将宝座上的大尊者后撤到台阶，留出中间一大块圆形空地。
先出场的是一位意大利管风琴制造大师。
墙边的幕布拉开，出现一面硕大无朋的管风琴——或者说管风琴就是建筑的一部分，形如金属高墙，由无数根铜音管组成。欧洲中世纪一个中型教堂内的管风琴就有12oo根音管、16枚不同音调的音栓、两套键盘以及一层脚踏板。
大师的祖先在达·芬奇的年代，就为梵蒂冈宫廷制造管风琴。大师已年逾七旬，他的三个儿子在世界大战中应征入伍，战死在阿尔卑斯山的雪峰。他的手艺注定将要失传，带来纽约的这架管风琴是毕生最后一部作品。
老迈的大师坐上管风琴，为大家弹奏一曲巴赫的《d小调托卡塔与赋格》。
不可思议，秦北洋第一次听到这种天籁之音，飘荡在纽约曼哈顿岛哈莱姆黑人贫民区的地下圣殿，丰富的和声绝不逊色于任何管弦乐队。小镇墓兽九色竟也在管风琴声中飘飘欲仙。
这是一架巨型机器，也是无与伦比的艺术品，拥有世界上最复杂而庞大的乐器结构，一架能出宽广音域的声音国度，仿佛神的呼吸与沉吟。
难怪莫扎特说管风琴是“乐器之王”。
短暂的管风琴演奏之后，全世界的工匠们各自登场，纷纷展示各种神奇技艺与产品——从瑞士大自鸣钟到荷兰木头人再到俄罗斯套娃甚至法国利摩日瓷器……