吊丧客们来来去去，很快便排到了陈希夷。
只见他四平八稳的走上前，旋即板正端方的跪在那方桌前的蒲团上，而后伸出双手，左上右下的交叠在身前，继而朝前方俯下身子，直至额头抵至手背，停顿了几息后，这便起身敬香。
不过他起身后，并没有像先前的吊客一般仔细的从方桌的一侧取出三支线香，只是随手从桌面上抽出了一支而已。
世人无论因何奉香，大多都是取三为数，其中的门道，倒也是盘杂斑驳，众说纷纭。
有人说，这三支香，一支用以敬天，是为祭拜天上的神明，期待神明能够保佑世间风调雨顺，百姓无疫无疾。
一支敬地，是为祭拜土地、山神，以及江河水神，希望他们能庇佑五谷丰登，四海升平。
一支则是敬拜祖宗先辈，祈求先人保佑子孙后人平安顺遂，财源广进。
有的人还说，这三香中的第一支香，为戒香，焚香后，便是向佛祖发愿，下决心戒掉自己的恶习与妄念；因此这支香需得插在香炉的正中，其意为中中正正，觉而不迷。
第二支香，叫定香，焚香后，便要摒弃尘俗杂念，是以清心入定；此香需插在香炉的右侧，意为清清爽爽，正而不邪。
第三支香，名唤缘香，焚此香后，若与佛有缘，便可得佛祖赐下大智慧，而后一朝得法，便是立地成佛；这支香，则需得插在香炉的左侧，意思是通通彻彻，大智大慧。
而陈希夷心中则没有那么多弯弯绕绕，敬奉三香的原因，除了对道的尊重外，还有就是对自然之法的遵从。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
一即是三，三即是万物，万物，则皆是道。
世间多有修行人感叹悟道难，悟道难。
殊不知，道，是不变的，它永远就在那里，变的始终是人心，人心动了，便就觉得道变了，悟起来，便也就觉着难了。
就如这卢氏祠堂中，小到尘埃落地、香火飘零，大到每个人的一言一行、每件物品的放置变化，包括此刻躺在灵柩中的那个一动不能动的老者。
一切的一切，皆是道。
早前陈希夷的跪礼，以及此刻的秉心奉香，不仅仅只是为了祭奠亡人，同时也是拜祭了自然，拜祭了万物，亦是遵礼法，顺道行。
心境通达至此，跪或不跪、焚一支香与焚三支香，倒也无甚区别。
只见他两手的中指和食指夹住香杆，大拇指顶住香的尾部，左手在外，右手在内，将整支线香举至胸前，以香头平对逝者的牌位。
接着举香齐眉，张口低声诵念了一小段祝语，旋即躬身行了一拜，转而随意的将那支线香插入前方的香炉内。
做完这一切，他便信步走向那跪拜在布帘下的谢客之人，朝他的脑袋轻轻拍了一下，随即轻声道了一句节哀，便旋身悄然退回那无人的角落。
不一会儿，姚昊与董千离也尽皆行完了礼数。
就在他们二人离去，下一个人即将上前之际，却是狸猫忽的跨前纵身一跃，把那人拦在了后头。
随后又扭头，朝着身后那人‘喵喵’叫了两声，见那人一脸错愕的怔在原地，这才又慢悠悠的走到了蒲团前，人模人样的跪了下去。