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第一百二十章 王孙造书

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三军的行营和训练的场地设立在绛城的南郊外,位处平原盆地,能够训练兵士和战马。

行营在野外,距离城门有着十里远,都是由几个大的幄帐拼接在一起建成,是执政者行政管理兵士的地方。

小的幄帐则是能够充当这些贵族休息的场所。

兵士们则大都住在普通的帐堡之内,这些帐堡戍守在行营周围,五个兵士住在一起作为一伍,当然这里也设有卫浴的场所,兵士们在训练之后都要一起洗干净,不然汗渍会影响到身体的健康也会传播疾病。

可以说这里没有女兵,因为聚在一起洗浴都能够看得一清二楚,以此就能看出花木兰的故事多为杜撰。

在军中有一个规矩,这是赵盾所立下的规矩。

操练一天之后不能马上脱下身上的甲胄,劳累一天的汗经受凉风,身体就会出现中风不适的状况。现在的医疗水平还不能够知道是什么原因,不过军中有着歌谣,听闻就是王孙姬昱感伤其卸甲之风所作,被晋人引用在了军中传唱。

“杲日之乌乌兮,众者郦于精气;

其风泄邪入窍兮,众者避于邪异。

日以烛甲辟众兮,行疾不可毳意。

不弃甲秽以卸兮,代序有度固芳。”

兵士近来被要求要学会背唱这样的短歌,懂得不能在训练完就褪去甲胄的道理。

在西周时,甲胄、干盾都是用皮革制成,有着一定的透气性。可春秋时期已经普及了冶炼青铜的技术,所以青铜甲穿戴在身上闷热得透不过气,如果在出汗之后就脱下衣服,很容易得病受风寒。

姬昱也是有感而发,却不想这样的诗歌被赵盾利用传播到军中。

众人会因为王孙的智慧而相信其中的道理,对姬昱所说的邪气产生疾病的道理也愈发信服。

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