经过电视台和县旅游局的宣传，来小溪村玩的人日益增多，有的干脆趁着星期天在这边租了房子住在这里，体验一翻山村的别样风情。有些头脑灵活的村民看到这架势干脆就在家门口做起了生意，把一些没用的山货或者土特产拿出来卖，差不多每个到这里玩的人都会有所收获。
有鉴于此，小溪村村委会决定对村里的古旧老宅翻修一遍，让出来给到小溪村的人住，钱由村委会出，不过前几年的房租归村委会所有，有的无所谓，反正几年后这房租还是他收，还不用自己翻修，何乐而不为;有些就干脆自己动手，房子是自己的到时候说不定有什么用，说不定还能挣一笔钱。
翻修房子也不是什么大事，几天就搞定了。一间间老屋翻修过后看起来精神多了，连着街巷中一些坑坑洼洼的地方也被修好了看起来舒服多了。老房中大多种了一些龙眼什么的，白石红瓦间伴着绿叶红花看起来富含诗意，老房虽经翻新，但仍能从里面感觉到一股厚重的历史沧桑。
一条条的石板路、几口白石砌就的老井和偶尔看到的一些斑驳的墙角，无不是在述说着过往的一切。
从村口慢慢开进一辆小车，停在庙前的广场旁，庙前的老人看了一眼，就又说着刚才未尽的话题。现在来小溪村的人多了，这种现象多的是，老人们只要车不堵住广场，倒也没人说什么。
车门开了，从车上下来一个胖子，旁边的车门也开了，下来一个貌似清纯的妹妹，胖子就这么搂着妹妹往前走去。来时他听说了，上次给他算卦的老道长就住在上面，从这边一直往前走就是，他也不知道有多远，干脆就把车停在这边，省的到时车开不过去，还要放回来。
坐在庙口的老人们，看到胖子搂着清纯妹妹也没当回事。现在一些有钱人谁不包养着几个妹妹，其实这就像以前取的妾一样，只要你有钱想娶多少个都可以，区别就是一个是合法的一个是非法的，但现在这个世界，合法的和非法的又有什么区别。
庙口的老人都是几经岁月的人，什么光怪陆离的事没见过，就连当年蒋介石过台湾时把东山一个村子的男丁全部都抓走的缺德事他们都见过，还有什么值得他们惊讶的。对这些龌龊事他们也是当作什么也没看见，只要不是自己的族中子弟就行，其它的套用闽南的一句俗语：“别人的死囡仔死袜了。”（意思是别人家的孩子死光了也不管他的事。）
不过显然还有人不想放过胖子。
庙旁的一群小屁孩，正拿着弹珠在地上玩，看到胖子顿时拿起珠子围了上去，笑着叫着跳着跟在他的屁股后面，嘴里还嚷嚷着说：
“肥的肥溜溜，骑马去福州，
福州买无鼎，偷拿鼎，拿几支，拿两支，
肥的偷捉猪，捉几只，捉两只，
肥的偷挖壁（墙），挖几坑，挖两坑，
肥的偷请安（神明），请几形（尊），请两形，
肥的偷吸咸牛奶，吸几嘴，吸两嘴，
肥的偷放屁，放几声，放两声，
肥的给弹去到北京。”