这个时代的女孩和女婿正常是不上族谱的，除非女儿嫁的人是名门望族，或者巾帼不让须眉做出过重大的贡献，名扬四海为族争光的，这两种是为族谱增添光彩，最后就是如诗晴招赘传嗣的，将来他们的孩子是要姓母姓的。
夫妻二人随着族老来到宗祠之中，早有人摆好香案，宗族代表分列两旁，族中长者上前焚香明烛，司仪宣布仪式开始，作为主祭的族老缓步进入宗祠，各房中排行岁数最长者，由族人搀扶前来，作为陪祭，一起步入祠堂，
首先是迎请祖先，众族人都已跪好，只听司仪大声吟诵道：“上香！恭迎列祖列宗就位！”
杨氏族老双手捧香高举过头，缓缓跪在蒲团之上，口中念到：“列祖列宗有知，今杨氏第十五代嫡女诗晴带赘婿张未前来祭拜，盼宗族繁盛传承！愿杨氏子嗣昌隆！望列祖列宗庇护！”
听到点了二人名字，夫妻急忙起身上前来到祖先牌位前，只见上面有几十个牌位，正中央的牌位上横着写着三乌杨氏，竖着正中写着初祖讳业，两侧写着燕国初立，举家至此。军中教习，兵法传家。
原来三乌杨氏的初祖杨业是大燕立国时一军中教习，搬迁到此仍以兵法传家，怪不得杨家的护矿队看起来训练有素，有着军伍的影子。
夫妻二人在蒲团上跪好，随后杨氏族人奉上祭品，三牲五谷奉于案前。
三牲指的是牛、羊、猪，五谷则为黍、稷、豆、麦、稻，都是这个时代祭祀常用，如果是普通人家则用头尾代替，也就是和现在差不多的猪头衔着猪尾这种，或者是用小三牲，也就是鸡、鸭、鱼也可以，当然以杨家的豪富自然用的都是整只牛、羊、猪。
待祭品摆好，司仪高声道：“行礼！”众人先给祖宗磕头，接下来司仪代族老大声宣读祭文：
“先祖厚德，代代昌盛，杨氏传承，十五代矣，
今岁庚子，节在孟夏，有女诗晴，杨氏嫡女
招入赘婿，名为张未，列入族谱，是为传嗣，
上秉祖训，下敬父母，孝道为先，宗族为心，
今备五谷，以祀祖先，三牲俱全，伏惟尚飨，
列祖列宗，烦请庇佑，子嗣昌隆，香火不绝。”
众人再次磕头，随后杨氏族老接过祭文放入火盆焚烧，以告祖先，小夫妻二人行三跪九叩大礼，最后司仪宣布：“礼毕！”
张未心中好奇居多，前身虽然也有在族中生活的经历，但更多的是在用功读书和柴米油盐上，就和上次成亲一样，都是第一次经历这种流程，感觉还挺带感的。
诗晴心中有些复杂，名字上了族谱便有了传嗣香火的义务，可她和张未现在还未睡在一处，心中想着该如何更进一步，想来想去没有头绪，最终决定继续按照母亲说的去做：先冷热交替吧！
文晴是没有资格进祠堂的，只能和一些妇孺在外面看着，眼中是羡慕的神情，心中也第一次产生了些许“为何我一直不如姐姐”的想法，不过转瞬即逝，没在心中停留一会儿，更多的是为姐姐高兴，高兴她找到了一个值得托付的好男人。
门外放起爆竹，劈啪作响，作为见证的众人起身，族老拿来族谱，当众将诗晴和张未的名字都填在杨致远名字的下面，代表了杨致远这一枝的香火传承，诗晴和张未犹如机器人一般，听从着长辈的调遣，对在场的长辈一一认亲行礼，最后各房长辈纷纷和族老告辞，至此，张未正式加入了杨氏家族，成为杨氏的一份子！