寒风吹不到，暴雨淋不到，
有良田，有水源，有粮吃，有衣穿，
祝愿关公与阏氏们健康长寿。”
拉秀和拉雅姐妹围绕着关羽翩翩起舞。
蒲兰黎身子沉重，不方便舞蹈，也跟着放声歌唱，嗓音清亮甜美，令人陶醉。
都兰不甘示弱，牵着关羽之手，要跟他共舞。
关羽没有拒绝。
汉人其实是个感情外露、能歌善舞的民族，情绪炽热而浓烈。从先民们一边劳作，一边讴歌，形成诗三百就可见端倪。
兴奋时，且歌且舞。
悲伤时，歌舞当哭。
荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，“为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”
项王悲歌慷慨“力拔山兮气盖世”。“歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
高祖自为歌诗“大风起兮云飞扬”，“乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”
汉人“以舞相属”，是宴席上的常见行为。
平时，也动不动就高歌尬舞。
到了魏晋风流之时，更是如此。
唐朝也爱做胡旋之舞。
也不知从何时起汉人变成了情绪内敛、不敢表露的民族，女人笑不露齿、坐不露膝，男人中庸唯诺，千言不如一默。
关羽被都兰牵入场中，自然起舞。
舞是情绪的表达，不一定要什么套路，顺着节拍舞动便是。
关羽雄武，都兰娇柔。
两人一个如山，一个如水，水绕着山。
一个如树，一个如藤，藤缠着树。
配合默契，相得益彰。
一曲舞罢，彩声如雷。
胡人以歌舞赞颂关羽，汉人自然也不甘示弱。
可惜在场汉人大多数都是普通百姓，或为轻侠，或为郡兵，基本没有士人，现编歌舞对他们而言绝对是不可能的任务。
杨沛算是学问最好的，他绞尽脑汁，终于想到在《诗经》中看过的一首诗，但却记不完整。
不管了，直接改一下拿来用吧。
杨沛唱一句，众战士就跟一句，高声唱和：
“白波何有？有条有梅。
关公至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其公也哉！
白波何有？有纪有堂。
关公至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘！”
白波谷中有什么？有山楸和梅树。
关公到了这里，穿着锦衣狐裘真威武。
他脸庞红红像涂丹，真是我们的好关公！
嗯，关羽脸色有点红，这首诗引用得很妥帖。
战士们一边唱和，一边跺脚打着拍子，就是后世所谓的“踏歌”。
气势雄壮，声音高亢。
将对关羽的仰慕和崇拜倾吐而出。
胡人也被感染，用生硬的汉语跟着歌唱。
都兰和顿珠姐妹再次起舞。