一般这种把灵感铺在脸上的人，最后都能写出好文章，想当年的韩晗就是，一副玩世不恭的样子，作文的时候那股狂劲，仿佛连监考老师都不放在眼里。
陈韬没急着写，他在回忆上辈子，上辈子参加新概念大赛连个初赛都没过，直接导致自己以后没能过上韩晗那样潇洒的日子。
谁能想到，还能重来一下，而且还带着上辈子的记忆与几十年社会上打磨的能力。
当他用几分钟回顾完这些的时候，徐晓雅已经在草稿纸上写下了第二段：
“我手中是一本《蔷薇园》，我读不到在痴心妄想中日渐消亡生命，但我可以在黑暗中感受到我如一朵蔷薇，正在这趟列车上凋谢，不止是我，就连旁边的小女孩，虽然我不知道她的模样，但她一定是和我一样，是一朵曾经稚嫩的小花蕾......”
李期纲见状，不禁皱起了眉头，别人都已经动笔刷刷刷了，这位小作者却坐在那里发呆。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！不过，他很快便放心了，只见陈韬呼了口气，低头拿起一支笔，开始在纸上大作文章。
霎时间，纸上多了这些文字：
《看看我养活的那写人》
我觉得给出这个考题的人很有问题，你问我眼中的农民？或者说让我谈我眼中的农民？
怎么谈？在人类发展史中的原始社会中，人类在农业时代时所有人都是农民。
在三教九流中，农民是上九流中的第九流，第一流是佛祖，第三流失皇帝，可见农民在社会意识形态中具有多么崇高的地位。
而戏子，也就是唱歌的，甚至我们可以把那些卖肉小姐也囊括其中，属于下九流中的第七流，和第八流乞丐紧挨。
人们疯狂追崇戏子，就算看到衣着光鲜的小姐，如果不知道她的职业，可能也多的是羡慕和垂涎，为什么？只因笑贫不笑娼？
难道我们把这种意识的变化要归罪于小资思想？
农民为什么穷？不是因为粮食不值钱，也不是农民不会种地，而是如果粮食太贵农民暴富，你会吃不起饭，你怎么吃得起小麦，所以不要再拿农民穷来眼神思考什么狗屁社会学，他穷，只是因为他花很少的价钱吃了我费了很大力气苦了好几个月种出来的粮食。
如果农民和商民一样，把粮食加一个华丽的包装，定价五毛钱一斤的小麦，售价一千，再加以一句华丽的广告语，爱她，就送给她一斤小麦！
那这个社会就有大麻烦了。
现在社会很喜欢讨论我眼中的农民这个问题，是因为农民在这个现代社会中有比较突出的矛盾？他们诚实而愚昧？他们内心单纯而外貌肮脏？他们爱占小便宜？
我不认为他们爱占小便宜，他们计较一分钱是因为他们身上具有的一种职业病，这种职业病是常年在土地里珍惜任何一个麦穗而得来的，这种“占便宜”不是索取，不是欺诈，比起“四民”中的商民欺诈性，他们算什么欺诈？
我很好奇为什么很多人会以农民而自卑，会以农民而嘲讽。
我们的祖宗都是农民，现在让我们饿不死活下去的人也是农民，农民养活着十几亿人口，好比我们的父母，有些人竟然去骂农民，坐公车还嫌农民脏。
再者，用狭隘的这些方式去考量农民的人性是不恰当的
总之，再牛逼的人也要吃饭，农民才是最牛逼的人。
喜欢楼顶种菠菜大大的这重生太香了请大家收藏：这重生太香了更新速度全网最快。