信徒们就见大车车帘猛的掀开，王好贤站到车辕之上，高声道：
“正是这家人养出旱魃，吸走了海州的水汽！海州灾荒如此剧烈，此为罪魁祸首！这家祸端不除，海州旱灾不可能缓解！”
百姓们看到那白毛尸体时就已经群情汹涌，文言顿时沸腾起来。
马上有人询问：“这是谁家的尸首？”
又有人看了墓碑道：“牛道才，牛道才是哪个？”
东大乘教在本地牛山庄也有信徒，此时那信徒直接被众人包围起来，见大家气势汹汹，只能害怕的回答：“是本庄牛总旗的叔父，我带你们去。”
王好贤的徒儿听到这个答案连忙大喊：“这家人为富不仁，将海州的水气全吸到他们家去了，为的是他们家的田地丰产，却让全海州百姓受苦，咱们去抄了他的家！”
众百姓应者云集，不需要王好贤指挥，大家便一路向着牛家而去。
浩浩荡荡的信众直接打入牛家大门，然后便直入粮仓抢粮。
牛家是本地大地主，但他那点家丁哪里拦得住，赶来阻拦的牛家二儿子被众人乱拳打死。
牛家老太爷急的踏着风雪出门，跑到王好贤的车边哭求道：“王总旗，求您饶我家一条生路，我儿子一时昏了头，现在我家愿意烧香了。”
他边哭边磕头，脑袋在地上砸的梆梆响，但车中却迟迟没有传出回应。
王好贤的一个亲传弟子翘着二郎腿坐在车前，毫不忌讳的受了牛家太爷十几个响头，哈哈笑道：
“这炉香这么好烧的吗？早干什么去了！看看吧！”
牛老太爷顺着他手指看去，就见大乘教信徒已经将他弟弟牛盗贼的尸体从棺材中拖出来，信众们竖起一个丈许长的木杆，将牛道才的尸体上写了“旱魃”二字，高挂木杆之上。
这是他又见管家一身破烂的跑来，跪下哭诉道：“老太爷，二奶奶三奶奶自尽了，小少爷被打死了……”
牛老太爷嘴唇颤抖，突然捂着胸口大叫一声：“我家亡也！”身子直挺挺的倒下，双腿一蹬，就此毙命。
……
“佛王，牛家老太爷死了。”
听到徒弟的汇报，王好贤掀开车帘看了一眼，冷冷说道：“将他尸首也挑到旗杆上，回城！”
第二天一早，海州城的卫兵就见到一千多人簇拥着一辆大车，浩浩荡荡向城市而来。
队伍最前方几个道士掣着两只高杆，如同挂旗一般，杆子上各吊着一具尸首，若不知道的，还以为是大军得胜还朝。
队伍一路行进，路边许多百姓见到那大车都跪下磕头。
车中的王好贤十分享受这被众人簇拥的感觉，命令弟子将牛家老太爷的尸体和那具“旱魃”挂到海州城楼上。
王好贤一家都是东大乘教的法王。
这个叫门最初起自王好贤的父亲王森，当年的王森只是一个皮匠，年轻时看到罗教与黄天道等宗教在蓟州流行，深受其熏陶。
他于嘉靖四十三年自称法王石佛、闻香教主，创立了东大乘教，创造至今已经接近五十年。
早在王森在世之时，东大成教就已经传遍北直隶、河南、山陕，并且在关外的沈阳等地也有分坛。
东大乘教的教义类似罗教，王森自称受到上天启示，天地将有一场大灾劫，这场劫难，只有和他信教的人才能够度过，且他的信徒度过劫难之后便能长享快乐。
所以越是遇到大饥荒大灾难，东大乘教的信徒就越多。
万历中叶以后，社会上动荡渐多，东大乘教的信徒快速增长。