最后一天，没有活动了，一行人先去了大英博物馆。
参观了来自世界各地的文物珍宝，珍贵史料。
看到了《辛丑条约》。
几人沉重地逛着博物馆，就是这些自诩发达与文明的人，把他们抢来的东西摆在这里，说被抢的那家没有历史，穷，被抢的人不文明。
记者和副主编看看他们，三个导游都不讲。
大家这么沉重，出来后，陆老师去租车，他会开右驾车，就带着他们去散散心。
路过一家英国名牌风衣门店，姜凌看看卿清荷，“去买件风衣？”
“不买！”卿清荷嘟着小嘴。
车子往前开去，视线越来越开阔，景色越来越美。
国内都往城市挤，农村十分落后，但英国的乡村很美，宽阔的道路、绿绿的草坪、城堡般的房子，就像童话里一样。
陆老师说：“英国人在城市是为了工作，在乡村才是生活。”
卿清荷更难过了，“我们在努力城市化，他们却在回归自然。”
姜凌说：“我们国家的乡村建设也会越来越好的。”
“嗯，他们抨击我们的家长制，其实他们的小说中反映出来很重的乡土情结，那些庄园，那些乡村，那些家族。”
陆老师笑道：“对。”
“不过他们的乡村确实是好，但是怎么没有田地呢？”
“他们已经产业升级了，他们现在是乡村旅游，加上高福利，当然不用辛苦地种地了。”
卿清荷点点头，十分羡慕。
姜凌说：“李子山也美，以后也发展旅游。”
卿清荷终于露出一点笑容，李子山真的很美啊！
几位师长都看了电视，“对，李子山真的很美，没想到那里还有云海，照耀着金灿灿的橙子的时候，真的美如仙境。”
卿清荷笑起来，他们还真会安慰人呢！
“嗯，我确实受到很大冲击。我承认他们说的文明是个人主义，最大限度地注重个人，每个人的社会压力很小，发展个性，享受生活，当然很好。
但人是社会性动物。尤其对于发展中的我们来说，必须具备更多的社会责任感，才能快速进步。
但是随着互联网传播和经济发展，这种个人主义思潮一定会传到种花。
如果到时候经济水平和社会福利没有达到，不知道会变成什么样？”
大家也沉思起来。
“我爸爸他们经历过大锅饭时代，我小时候还跟着去粮站交公粮，也靠集体主义修了那条毛毛路。
但现在，很少有人要求普通人必须去为集体做贡献。社会和个人其实都在追求个人主义。”
大家点点头，所以她才是异类啊！
“我只是想，如果这种思潮蔓延到每个人，当那些只注重个人的人选择了某些特殊职业，又会变成什么样？
在选择某些特殊职业时就代表了更大的责任，如果说不该以特殊要求要求个人，那么个人就不要占据那个位置。
在其位谋其政，我爸爸被村民们推举数次当村干部，全部赞成全都希望他当，他都放弃了。
因为他知道即使是村干部也得平衡好村民之间的利益，得对外争取福利，他知道他做不到，他就做些力所能及的事。
但有些人在那个位置，却什么也没做或者只为自己做。像某个大人物，我到了这个位置，我也该享受人民的财富和闺女了吧？”
几位师长笑起来，这孩子看了啥啊？
“混日子或只要那个位置的权利，却不承担那个位置的责任，那这个社会会变成什么样？
那些所谓的文明人提倡平等，却否认人的天性就是不平等的，每个人都想压别人一头，比别人优越。
他们能够站在那里大谈平等，不就是因为他们站在我们头上吗？
我们在往山上爬，他们站在山顶上指示你不要跟随大部队，该往东走，该往西走。
但你真的按他说的，各走各的道，你看我们能走出来吗？迷路了他会来救你吗？
他可能会来救你，他不但给你带路，给你粮食，还派军队保护你呢！他才是真的想当你的家长，不允许你有独立意志。
他们说人人平等，但他们为富人创造了奢侈品，每个人都想跟别人不一样，彰显自己的财富地位，他们就是在维护不平等。”
姜凌笑道：“不止富人，他们以后还要收割中产，收割普通人，还能分期买他们的奢侈品呢。
他们会说每个人都该为自己而活，每个生命都只有一次，该享受最好的，因为你值得。”
卿清荷懵懵的，“这么可怕吗？”
姜凌点点头。
陆老师也说：“极有可能发生，资本是贪婪的，把大部分人的财富抓到少数人手里，才成就了富贵阶层。”
卿清荷沉思了一会儿，“嗯，那个杨总也曾经说过我这么美，不应该过得这么辛苦，我值得更好的生活。