漳州和汀州之间，迅速按照谢翱的计划，开始分立出“山贼”和“王民”。原本还准备派些老弱下山来应付张巡的黄华和钟明亮，发现张巡不催他们下山了，乐得自由。
他们并不觉得下山接受官府的管束有什么好的，山民百姓对他们而言，那也是人力资源。不靠这些山民，他们如何同官府，或者说王法对抗？
就像张巡守护常州的乡党百姓一样，这都是他们牧守的牛羊，哪里肯少了。
不下就不下咯，谢翱无所谓他们下不下，张巡则没准备在福建分散太多精力，由着谢翱处理这些。至于之后说什么谢翱家在福建势力扩大？人家本来就是福建地方士族，无非就是站到了历史的潮头上，更进一步罢了。
现在张巡主要开始处置那十来万抢掠来的妇女，这些妇女全都要官配给淮南镇的兵士。而且总数量是超出镇兵额数的，对于淮南镇而言，这就是目下最大的大事。和王安节他们出征襄樊并列，都属头等。
将士没有家口的话，了无牵挂，说走就走，能够方便到处转战。但这玩意儿最适合的其实是流寇，或者早期的起义军。真要是有了基业，获得了根据地，还是要设法婚配的。
按照那个什么马斯洛的人类需求分层，一开始吃都吃不饱，那肯定是以活命为前提。等有了基业，中国的老话也说得好，饱暖思淫欲，就想要些这种感情和生理上的需求了。
让他们在常州和扬州都有了家口，则军心安定，更愿意为了张巡的事业奋斗。
而且他们给张巡扛枪，最好他们的儿子也给张巡扛枪。没有后代，如何让张巡有源源不断的兵员补充呢？建立基业，这基业的其中一部分，就是这些能够快速补充进入军队的人力。那样即便张巡在外头输了，也有东山再起的本钱。
所以现在怎么把十多万人运去扬州？由于泉州正在爆发大规模的瘟疫，肯定是不能借用泉州港来水运的。还是得先走陆路去福州，或者去汀州。福州回扬州的路就是咱们来的路，汀州则是先去江西宁都，再从宁都转南昌和九江，最后回扬州。
都必须依赖水运，不然几千里的道路，走都能把这十万来妇女给走减员了。张巡的大军后勤充足，纪律严明，这从扬州跑到泉州，还半道丢下来数百人，交给地方照看呢。
换成一般的妇女，毫无组织和约束。即便现在社会上才刚开始有些缠小脚的风俗，虏获的妇女都是天足，可再是天足也经不起毫无训练组织的几千里长途远行。
得好好干！
为啥？因为这可能是为将来的大规模移民做提前准备。可以预见的，在未来的某段时间内，张巡可能真的会需要进行大范围的长途移民，来夯实整个国家的基础。
就像朱元璋把汉族人口迁移进入河西走廊、云贵高原，算是彻底奠定了汉族在当地的人口基础。此前这些地区的人口情况，是有过一个往来反复的过程的，并不一直是汉族人口占据大多数。