转头就听说节帅家的大娘子，见天带着人往宿营区跑。也没有说办什么教习所之类的东西，就是大伙儿坐一块，今天教你们这一垛，明天教她们那一垛。
言传身教嘛，本来不是啥大难题。主要也是这年头不能上网搜教程自学，没人教全白瞎。有人教，稍微聪明点的，一点就通的事。
就像编织甲叶，说白了也就是个穿绳的手法，把这两堆东西给不懂的人，他可能一个月都编织不起来一领甲衣。但把人教会了，稍加些时日就能把甲衣给编起来。
“帮学带”，人传人。
再等军士们回家一瞧，自家刚分的婆娘已经会帮自己磨箭头了。虽然也谈不上多惊喜吧，毕竟这种事在他们看来，应该是天经地义的。可等家里的婆娘说是节帅家大娘子来教的，那一个个心中会是什么感想呢？
心中只有感恩。
下辈子我还给节帅扛枪。
忠！诚！
相比较于淮南一片欣欣向荣的局面，临安朝廷那边，就显得益发的纷乱咯。文天祥力主现在就派人走海路去辽东，寻找那位所谓的宝音图汗海都，同他达成海上之盟。
甭管这玩意儿现实不现实吧，至少双方共同的敌人是忽必烈这一点没问题。既然有共同的敌人，那就谈着呗。
反正也不说是一锤子的买卖，一次性就能够谈拢。只要能够找到人，那不就可以互通使节了嘛。当年东吴都能够派船去找辽东公孙氏，现在派船去辽东，显然也不是什么不可能实现的难题。
一年不行就两年，两年不行就三年，早晚能够找到那个已经据有草原和辽东的海都。等海都再遣使往来临安，双方约定。正好在这些年岁里面，朝廷积极的练兵备战，各地储备军需物资。
三年丰收就能有一年之积蓄，如今四海升平，海内乂安，至多五六年就能够储备好对河南发起一次攻击的钱粮物资。
河洛汴宋，祖宗陵寝所在，不思恢复，如何为人子孙？
刚刚改元成功的文天祥，在朝中威势复振，即便陆秀夫和张逞在私底下都表示了反对。其谋主杜浒也觉得这么做并不十分妥当，文天祥还是乾纲独断，作出了这般部署。
谢太后心想那都是五六年以后的事了，自己完全管不到，便也不再多言。而文天祥高举恢复祖宗陵寝的旗号，小皇帝赵㬎和荣大王赵与芮就不能够发表反对意见。
因为他们姓赵啊，恢复赵大赵二的陵寝，那是他们的义务，是他们正统性的来源之一。
留梦炎倒是公开表达了反对，但是反对无效。因为他的反对不是从事情上反对的，是从人上反对的。他只是参与进了第二赛季的临安吃鸡大赛罢了，什么海上之盟，什么恢复中原，并不在他的考虑之中。
所以他只能以劳师靡饷来反对，文天祥一句先存着，存两个钱难道有坏处？北伐用不上，防守三边用不上？