一将曰：“张相公不言语，是不肯赦免我们，哀求也无用，不如另觅他策。”
一将高呼：“张相公负我等，不配再为幽州之主。军中岂可一日无帅，请奉请朱将军为幽州之主。”附议者甚重。
将领数十人，士卒千余人齐聚朱洄府门前，请其为帅，朱洄出门答曰：“某已老朽，不堪军务繁剧，诸君盛情，恕某不能应允。”
朱克融亦出面解劝，一将高呼：“朱门世代忠良，老将军怎忍幽州无主，老将军若不愿自为，请以少将军代之，以为幽州之主。”
众皆鼓噪，秦明安插在阵中的细作带头礼拜朱克融，众人陆续相随，拥朱克融入军府，再拜，请其为留后。
朱克融坐上留守之后，利用朱家旧有人脉关系，迅速稳住了幽州军政大权，兄弟会借机将各色人等安插在军府和州、军中，实际掌握了幽州大局。
李煦闻听幽州大局已定，这才令屯驻幽州城北八十里处的孟明秘密撤军。李煦本意，若秦明等人在幽州不能策动军变轰张弘靖下台，即直接出兵取幽州，与朱氏父子里应外合夺取幽州城，强行驱逐张弘靖。有朱氏父子为内应，加上张弘靖昏昧不得军心，夺取幽州城并不算难，难在夺取之后。
张弘靖是朝廷钦命的幽州节度使，无辜被废必然天下震动，而自己无旨提兵入外镇，驱逐朝廷所任节度使，说到哪也不占理，要摆平这件事不知道要耗费多少精力。得失之间，究竟是否划算实在难以说的清楚。
但若秦明失手，李煦也只能硬着头皮干下去，开弓没有回头箭，他输不起。
张弘靖被驱逐，天下司是乐见其成的，张弘靖虽然不是兄弟会的人，却是外朝重臣，旧日深得宪宗皇帝李纯的赏识，难以挟制，他倒台后至少可以给年轻人腾出一个位置来。
在王守澄的授意下，幽州监军在奏报幽州军乱时就稍稍加了点料。本意是将张弘靖一棍子打翻在地，天子李恒却留了一手，只是将张弘靖贬为太子宾客、分司东都。
天下司对此表示不满，稍加暗示后，一伙御史群起攻之，痛打落水狗，天子不得已，再贬张弘靖为吉州刺史。
天下司本想举荐李煦为卢龙节度使，在河北打下一根楔子。李恒不愿看到天下司势力膨胀太快，以李煦年资太轻难以服众为由拒绝了，话是借一位翰林学士的嘴说出来的，天下司立即还以颜色，第二天就将那学士赶出了长安。
李恒这回没有妥协，延英奏对时，他主张以昭义节度使刘悟为卢龙节度使，宰相无话，中书省拟旨。天下司无力阻止，便私下递话给刘悟要其好之为之。刘悟思虑朱克融在幽州根深蒂固，自己贸然前往只恐遭遇不测，遂奏请李恒授朱克融节度使，徐图之。李恒明知有人背后捣鬼，却也无可奈何，只好再降一旨，复刘悟为昭义节度使。
十月初，李煦回到天德军，孟瑶为其产一子，取名李武。
李煦将出征途中擒获的各族俘虏、奴隶集中起来编制成一军，取名“捆奴军”，以旧友巴突为兵马使。“捆奴”是从室韦话中的“战神”一词音译而来，李煦对这个名字十分满意，在他看来“捆”就是俘虏，“奴”为奴隶，“捆奴军”的含义岂不正是由俘虏和奴隶组成的战神部队吗？
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