在陈盛来到半山腰广场上时，此时已经有近百人零零散散分布在各处了。
陈盛扫了一眼没有发现熟人后，随意找了一个位于角落位置的石质蒲团，盘膝打坐耐心等待起来。
玄黄界也有月升日落，只不过广场周围随着天色渐暗，一道道阵法禁制灵光慢慢亮了起来，这使得众人如立于白昼之地。
陈盛已然进入定境，混沌间不知时间流逝，广场上陆陆续续有人过来。
按照之前那位接引助教的说法，早晨的时候就会有总院的讲经博士来说法，虽然现在距离开始的时间还早，但是大家都是第一次听讲，自然要早早到来以免错过。
谷菲儿到来时天色已然渐亮，待看到已经人满为患的广场时，不禁长舒了一口气，暗叹幸好没有迟到。
正准备随便找个空位时，突然看到了角落里的陈盛，不由心中一喜。
由于陈盛所在位置实在偏僻，附近倒也没有几个人，谷菲儿正好坐在了陈盛的旁边。
本来还想趁着有时间，和陈盛闲聊几句呐，可是看到陈盛打坐入定的样子，也就没好意思打扰，遂同样闭目打坐起来。
随着时间的推移，在日月轮转、东方透出第一缕阳光之际，广场前的高台之上突兀出现了一位玄袍中年修士。
‘当。’
随着一道金铁交击声响起，所有人的心神瞬间被惊醒，陈盛也不例外。
在千余静静盘坐于蒲团之上的学子抬头望过去时，高台上的中年玄袍修士用不大但响彻整个广场的声音说道：
“我乃你们的讲经博士，你们唤我张博士即可，你们都是第一次来此听讲，今日我便讲讲五行，希望对尔等有所帮助，台下静听勿要喧哗。”
话音刚落就开始了讲经说法：
“五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。”
…
五行乃是阴阳之纲领，造化之权衡，每个修士在修行之初必然是先从五行法理开始，从而引申到其它方面。
因而大家在此前的修行过程中，有关五行之道的道经法册已然接触过了不知凡几。
至少在陈盛的心里，在听到张博士讲的是基础的五行法理后，不免有些失望。
金木水火土五行，是自然造化的根本来源，是人伦关系的起始凭借。万物万类禀受五行而能够变化，百千灵应因为五行而此感彼通。五行本于阴阳，散为各种精妙的形象。
五行遍及天地之间，散布于有形无形的事物之中。子午卯酉为它打经纬，八风六律为它打纲纪。所以，天有金、木、水、火、土五种星象以垂示征兆，地有金、木、水、火、土五种物质以资利用，人有仁、义、礼、智、信五种规则以表示德行。
天地内外纷然罗列打万事万物，都以五作为尺度。超过了五，其数就会发生变化。自然界实际上凭借五行之气，协调四时次序，孕育繁多品种，造就万千事物。
原以为这些总院的博士上来会说一些有关时间、空间、命运、造化等高妙玄奇的道法，谁知还是和以前一样。
而当陈盛听到张博士的讲道时，瞬间知道自己错了，张博士的五行论完全区别于此前陈盛所听过的注解。
其不光光谈论五行，更是深入到五方、五色、五德、五谷、五果等，从世间万物的角度，深刻的阐述五行之道。
台下众人闻言瞬间就有所领悟，只见千余人头顶全都浮现出了各自领悟的法意，有烈焰滚滚、有江河涛涛、有战旗烈烈、有巍峨高峰…
法意虽多且杂，但是由于还未阴阳合一，升华出神意，因此显得虚幻而飘渺，唯有角落里的陈盛，头顶一棵顶天立地的大树，显得真实而又高邈。
在陈盛头顶的异象威压全场时，就连高台上的张博士都投来了一缕目光。
“有意思。”
讲道继续：
“夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。”
…
陈盛的功法根基本就源于八木之道，而八木之道则源于五行木之道，虽然现在陈盛已经升华法意，走上了虚实世界之道，但是五行依旧对陈盛很重要，甚至说变的更加重要。
随着讲道继续，陈盛识海中的黄粱神意也出现了些微变化，树干更加粗壮、树根更加稠密、树枝更加繁茂，就连树身上的禁制符文也变得更加繁琐复杂，各种术法神通的威力也有了些微的提升。
神意的变化自然带动的功法的调整，法力也有了相应的变化。
法力的自然运转间，又反馈到陈盛肉身之上，先是五脏六腑更加强壮有力，接着是骨骼筋膜更加坚韧，最后五感也得到了相应的提升。
讲道还在继续：
“其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。”
…
不知何时陈盛的本命灵器也悬浮在了陈盛的头顶之上，其吸收灵气的速度比之附近之人多了百倍不止，甚至周围都形成了影响他人的灵气漩涡。
高台上的张博士第二次投来了目光，只见其微微挥手间，陈盛周围似乎形成了一处独立的空间，灵气漩涡也被压制在了周身一丈左右，但是灵气的量却不减反增。
此时黄粱界中原本因为衍生真实之地，而降低的灵气浓度迅速开始攀升。
这让由于缺乏灵气而只有维持六品初期的黄粱，瞬间如久旱淋甘露，境界慢慢开始了提升。
先是中央湖泊的水位开始上涨，梦灵玉石和浮空石矿脉也开始迅速衍生，这让黄粱界中的大小山峰再次增长。
而受益于黄粱界灵气浓度的提升，各种灵植开始迅速生长，梦灵一族的新生儿们更是一片片的开始晋升九品。
同时自然凝结灵种的速度也变的更快，之后黄粱界中必然会增加更多的血契灵植，这也意味着陈盛将会赚取更多的法钱。
就在新生梦灵纷纷晋升九品之际，由陈盛分身术形成的二十四道灵性光点也相继完成了晋升。
虽然它们现在还无法与陈盛神意相通，但是作为从陈盛神魂本源分化出来的灵性光点，除却梦灵自身携带的血脉传承，先天灵智先是要比之寻常梦灵更胜一筹的，这也让它们能够更好的修行、更快的晋升。
…
“依据形象与数目，认识五行的来龙去脉；凭借龟卜与筮占，才能辨别阴阳的吉凶。因此，事情假借形象得以认识，事物依从数目得以确立。”
随着此言落下，上方张博士终于停止了讲经说法，众人正听到玄妙处，戛然而止让大家纷纷睁开眼睛，面露意犹未尽之感。
张博士坐于高台之上，始正大纲，临观八极，考建五常，于众学子而问之曰：
“尔等有何不懂之处可起身询问。”
众人闻言没有立刻起身询问，毕竟刚刚还沉浸于五行法理之中，张博士似乎也不着急，静静等待大家。
不大一会儿，终于有一青衣学子起身躬身行礼道：
“请问博士，天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。余闻五运之数于博士，博士之所言，正五气之各主岁尔，首甲定运，余因论之。而土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；卯酉之上，阳明主之；辰戊之上，太阳主之；巳亥之上，厥阴主之，而不合阴阳，其故何也？”